三利溪
在今广东潮州市西。《方舆纪要》卷103潮州府海阳县：三利溪“在府城西。导濠水西历潮阳、揭阳二县，回抱曲折，殆将千里，而后入海。三县利之，因名。……《通志》：三利溪，宋元祐间浚，明正统以来，日就湮塞，宏治五年复浚，八年复塞。至今惟小沟泄水潦而已”。
在今广东潮州市西。《方舆纪要》卷103潮州府海阳县：三利溪“在府城西。导濠水西历潮阳、揭阳二县，回抱曲折，殆将千里，而后入海。三县利之，因名。……《通志》：三利溪，宋元祐间浚，明正统以来，日就湮塞，宏治五年复浚，八年复塞。至今惟小沟泄水潦而已”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：金临漳人，字元舆，号披轩。工诗，与王庭筠、党怀英齐名。世宗大定十年进士。官至著作郎。
二卷。唐李善(630－689)撰。事迹见《文选注》。《四库全书总目提要》云：善注单行之本，世罕传。此本虽称从宋本校正。今考其第二十五卷陆云《答兄机》诗注中，有向曰一条，济曰一条。又《答张士然》诗注中，
社稷：古代帝王所祭的土谷神，旧时因用作国家的代称。 百姓最贵重，社稷在其次，君主为最轻。 反映古代儒家的民本思想。语出《孟子．尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”清．李渔《闲情偶寄．种植部．草
读音：chěng【源】 ①楚鬻熊之后有逞氏，见《路史》(17，60)。②春秋时晋栾逞之后(60)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并注其源： ①其引《路史》云： “楚鬻熊之后有逞氏。”鬻熊，楚之先人。
官名。北魏太武帝时始置，为都牧尚书都牧曹长官之一，位次于大夫及长。孝文帝太和十七年(493)改制后废。
清代西宁果洛土官辖区藏族三支系的俗称。清代西宁果洛藏族归土官统治，分上、中、下三部。其中昂欠本部落为上部(内分昂欠曲多、昂欠曲麦两部)，主要分布在今青海果洛藏族自治州达日县和玛沁县;阿什姜本部落为中部
同“来暮”。宋柳永《永遇乐》词：“拥朱旛，喜色欢声，处处竞歌来暮。”【词语来何暮】 汉语词典：来何暮
古代传说中凤凰一类的鸟。《庄子·秋水》：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎?夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”后因以“鸳雏”比喻高才贤德之人。钱起《送马员外拜官觐省》：“二
见“湖广等处行中书省”。