乌库尔城
又作乌库勒、伍库尔、兀库尔、厄库尔。故址在今黑龙江省塔河县东北绥安站附近。清乾隆《盛京通志》卷32：乌库勒城在“(黑龙江)城西北一千三百余里”。《清太宗实录》卷51：崇德五年(1640)二月，萨穆什喀等讨博穆博果尔，“时有达尔布尼、阿恰尔都户、白库都、汉必尔代四人聚七屯之人于兀库尔城，萨穆什喀、伊孙、穆成格，拜令众军乘旦攻城，嘉隆噶汛地举火，至晚克之”。即此。
又作乌库勒、伍库尔、兀库尔、厄库尔。故址在今黑龙江省塔河县东北绥安站附近。清乾隆《盛京通志》卷32：乌库勒城在“(黑龙江)城西北一千三百余里”。《清太宗实录》卷51：崇德五年(1640)二月，萨穆什喀等讨博穆博果尔，“时有达尔布尼、阿恰尔都户、白库都、汉必尔代四人聚七屯之人于兀库尔城，萨穆什喀、伊孙、穆成格，拜令众军乘旦攻城，嘉隆噶汛地举火，至晚克之”。即此。
春秋吴地，在今安徽天长市西北。《史记·楚世家》： 平王十年 (前519)，“吴之边邑卑梁与楚边邑钟离小童争桑，两家交怒相攻，灭卑梁人”。后人因此常用 “卑梁之衅” 来比喻因小事而酿成剧斗。古邑名。春秋
《晋书．虞溥传》：“若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，……亦惟才所居，固无常人也。”晋卫恒《四体书势》谓东汉张芝“临池学书，池水尽黑。”翰：鸟毛，借称毛笔。挥翰借指挥毫。临池，指写字。后因以
在今四川巫山县东北两坪乡之三合铺。《宋史·刘廷让传》：乾德三年(965)，刘光义等伐后蜀，“由归州入其境，连破松木、三会、巫山等砦”，进取夔州。道光《夔州府志》卷31：三会寨“在县东四十里。……今为三
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。即《淮南子》。高诱《淮南鸿烈解序》：“鸿，大也;烈，明也。以为大明道之言也。”意谓阐述广大而光明的道理。参见“淮南子”。
十卷。元李道谦(详见《终南山祖庭仙真内传》)编撰。《甘水仙源录》，又称《甘泉仙源录》。世人尊老子者言清净、崇佛陀者言寂灭、尚神仙者言养生术；汉张鲁统领道教，虽尊老子为祖师而又教人以符录祈祷之事，四者各
?—402东晋颍川鄢陵(今河南鄢陵西北)人。庾亮孙。初拜侍中，为豫州刺史，镇历阳(今安徽和县)。与弄权之王国宝结党。前将军王恭欲诛国宝，以其士马甚盛而不敢发。隆安初，进号左将军。以会稽王司马道子割其所
官名。清朝乐部和声署之主官。掌署事。乾隆七年(1742)设满、汉各一人，以礼部、内务府司员拣充、并以侍从、待诏为加衔。宣统三年(1911)改隶典礼院。
同“燕市霜”。闽徐夤《恨》诗：“燕国飞霜将破夏，汉宫纨扇岂禁秋！”
南宋征收名目之一。绍兴十五年(1145)，规定对各地僧道征收免丁钱，每名纳钱十五贯至二贯，共九等，六十岁以上及病疾残废者免纳，后改为七十岁以上免纳。因寺观僧道不少以特旨免纳，各州县则以其额摊派于民间。