于谦祠
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
官署名。北宋置，属司农寺，掌修缮仓屋事。哲宗绍圣元年 (1094) 废，以其事归将作监。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字少白。浙江会稽(今绍兴)人。姚学#之友。独游天下奇山奇水，行迹逾数万里。生活清贫，日求无过。著有古文八卷，诗五卷，《常语》二卷。【生卒】：?—1853【介绍】：清浙江会稽人，字诲叔，一字少白。道光时
旧本题句曲山人伯勤甫撰。伯勤本是朱载堉的表字。可能是朱载堉在作了《律吕精义》之后，又作此书以简括要义，与所谓《律吕精义》及正论互相阐发。《千顷堂书目》对此书未作著录。清抄书附于《律吕正论》之后，是书于
①赋税之别称。②亦称杂赋。清代除地丁钱粮外，国家所有财政收入，统称税课。包括关税、渔课、盐课、茶课、芦课、矿课、杂税、租银等项，清前期约略岁入一千万两，其后加增颇巨。
南宋抚州临川(今属江西)人，旧名科，字逢吉，号巽斋。淳熙进士。调南康军教授，累迁诸王宫教授，请立宗子学，行课试法如太学、武学。擢著作郎兼屯田郎官。曾对宁宗论宋金间和、战、守三者关系，请专意于守。出知潮
燕懿王德昭孙，惟正侄。惟正卒，无子，以从谠为嗣，官至左龙武大将军、温州团练使。坐射杀亲事官削官爵，幽禁于别宅，自杀死，赠济州防御使、济南侯。
即今山西忻州市北十里堠。清光绪《忻州直隶州志》卷13：十里堠“距城十里”。
四卷。清丁恺曾(生卒年及事迹不详)撰。恺曾，字萼亭，日照(今山东日照)人。此书第一、二卷说《大学》、《论语》、《中庸》，第三卷说《孟子》，附以《四节补遗》及《宗献》、《九献》歌括。第四卷较杂，论及《大
官名。隋文帝开皇六年(586) 置为从六品散官，番直出使监检。炀帝大业三年(607) 罢。武散官名。隋开皇中置，秩正六品下。