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钟(鐘)鼓司

官署名。明清宦官衙门之一。掌理出朝钟鼓之事。明洪武二十八年(1395)置。设正五品司正一人为主官，下设左、右司副等官佐之。所属有学艺司房等机构。为内官二十四衙门之一。清顺治十年(1653)沿置，为十三

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

?—319晋安定朝那(今宁夏固原东南)人，徙居新安(今浙江淳安北)。皇甫谧子。避乱荆州，耕织自养，为南人敬仰。荆州刺史陶侃，礼之甚厚。后王敦忌侃功，以从弟廙代侃。廙在荆州多杀戮，以其为侃所敬，责其不诣

东汉人。历仕顺帝、桓帝二朝，为人刚正不阿，曾谏滥封梁冀子弟。为梁冀陷害，死于狱中。事见《后汉书·杜乔传》。后用为忠直之臣的代称。罗隐《经故洛阳城》：“跋扈以成梁冀在，简书难问杜乔归。”

藏语音译。吐蕃在河陇占领区设置的官职。职能相当于唐代的刺史、节度及清代的总管、统领。沙州(今甘肃敦煌)设此职，称沙州节儿。有节儿论、副节儿、节儿中官、节儿小官等级别之分。吐蕃著名的东道五节度大使论莽热

二十二卷。清陆师纂修。陆师，字麟度，浙江归安(今浙江吴兴县)人。康熙四十年进士，授知河南新安县，五十六年补知仪征县，后迁至广西道御使，六十一年卒。著有《巢云书屋》、《采碧山堂》、《玉屏山樵》等集。陆氏

战国时楚人。亦称詹子、瞻子。继承杨朱思想，主张“重生”、“为身”。认为“重生则轻利”(《吕氏春秋·审为》)，为身与为国互相对立。反对“伤生”的纵欲任性行为。曾居室内，“有牛鸣于门外……曰：然，是黑牛也

明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆

读音：Bósūtè【源】清满州八旗姓。世居佛阿拉(23，63，180)。【变】 ①后改为白氏(180)。②清正蓝旗蒙古骁骑校高成之妻为博苏特氏(260)，〔博苏特〕似即伯苏特之异译。【人】伯苏特广

1943年改海晏设治局置，属青海省。治所在三角城 (今青海海晏县)。1952年改为海晏藏族自治区。1953年复改为海晏县。在青海省东北部、湟水上游、青海湖东北岸。属海北藏族自治州。面积4360平方千米