俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
官名。西晋、北朝与右外兵郎互称，为尚书省右外兵曹长官。参见“右外兵郎”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山西介休市东南介山下。《旧唐书·裴寂列传》： 唐武德二年 (619)，裴寂 “师次介休，而金刚据城以抗寂，寂保于度索原”。在今山西省介休市东南介山下。唐初裴寂攻刘武周将宋金刚于介休，军于度索原，即
又称夏浦。在今湖南岳阳市北洞庭水入江处。《资治通鉴》：东晋隆安三年(399)，“(殷)仲堪遣殷遹帅水军七千至西江口，(桓)玄使郭铨、苻宏击之，遹等败走”，即此。
【介绍】：吴融作。乾宁二年(895)，吴融贬官归故乡山阴(今浙江绍兴)，途经金陵(今南京)，有此作。首联言连夜赶至金陵停泊，思乡心切之情溢于言表；颔联以清丽之笔状江南秀美之景，简淡清旷；颈联言事述怀，
十卷。清王世睿(约1729年前后在世)撰。王世睿，字道存，山东章丘人，康熙五十四年(1715)进士，官上海县知县。本集多是馆课之作。惟第九卷《金陵宦稿》中收有“八劝八戒”诗。不过，其诗意求通俗，太缺乏
【生卒】：?——1665姓佟佳。满洲镶蓝旗人。历官梅勒额真，兵部参政，固山额真兼工部尚书。进封世职至二等阿思哈尼哈番。明崇祯后期(清崇德间)率兵征索伦部，拔雅克萨城。攻锦州，屡败明军。顺治初年入关，从
【介绍】：明湖州府乌程人，字叔志。洪武中由国子生授吏部主事，转考功郎，官至山东布政使。卒年七十七。
官署名。唐朝中书省置，以儒学者一人为学士，掌教宫人。武则天如意元年(692)改为习艺馆。
即今四川城口县南明通镇 (明通井)。明置巡司于此。