千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见曹邺。
源见“老莱娱亲”。谓孝养父母。三国 魏曹植《灵芝篇》：“伯瑜年七十，彩衣以娱亲。”【典源】 《初学记》卷十七引 《孝子传》 曰：“老莱子至孝，奉二亲，行年七十，著五彩褊襕衣，弄雏鸟于亲侧。”《艺文类聚
【介绍】：韦应物《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》诗句。写寒树、远天、夕阳、乱流交相辉映之状。境界清新，明丽如画。
即白山。在今新疆库车县北。《新唐书·西域传》：“龟兹一曰丘兹，一曰屈兹，……姓白氏，居伊逻卢城，北倚阿羯田山，亦曰白山，常有火。”
指中药汤剂。杜甫《寄韦有夏郎中》：“饮子频通汗，怀君想报珠。”
书名。清陈锡麟自编，陈鸿保续编。二册。谱主系同治进士，历官直隶栾城、静海、东光、邢台、清苑等县知县、天津府河间同知。是谱自记嘉庆十九年(1814)生日起，至光绪四年(1878)卒止，共六十五年间事。以
台名。曹操建。故址在今河北临漳县西南故邺城西北。温庭筠《金虎台》：“碧草连金虎，青苔蔽石麟。”参见“铜雀台”。
清咸同年间云南回民起义领袖※杜文秀墓。在云南洱海之滨大理市下兑村，占地4340平方米。同治十一年(1872)杜文秀被杀后，身首异处，葬此。1917年杜氏之女修墓立碑。1985年重修，按回民习俗，墓为南
(1262—1319) 元湖州(今属浙江)人，字仲姬。赵孟頫妻，封魏国夫人。善画墨竹梅兰，兼长书法。 传世作品有《墨竹卷》等。管勾和市官署名。西夏建国初期设置。掌和市贸易事务。管学大臣官名。初名管理京