吊黄楼
在今四川宜宾市东北五里。清《古今图书集成》方舆汇编职方典卷605：吊黄楼“因吊山谷而名”。嘉庆《宜宾县志》卷13： 吊黄楼在“治北对江。昔人黄庭坚建，后圮。今为东岳庙。土人犹呼旧名”。《清史稿·曾纪凤传》： 同治元年(1862)，与太平天国石达开战，“又迭败之吊黄楼”。即此。
在今四川宜宾市东北五里。清《古今图书集成》方舆汇编职方典卷605：吊黄楼“因吊山谷而名”。嘉庆《宜宾县志》卷13： 吊黄楼在“治北对江。昔人黄庭坚建，后圮。今为东岳庙。土人犹呼旧名”。《清史稿·曾纪凤传》： 同治元年(1862)，与太平天国石达开战，“又迭败之吊黄楼”。即此。
东汉碑刻。1979年在新疆巴里坤松树塘附近发现。碑体为不规则条形块石。碑高1.48米，宽0.7米。阴刻隶书5行，每行13字。所刻年号东汉永元三年(公元91年)，第二行“任尚”二字和碑头“汉平夷碑”均尚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即娑陵水。今蒙古国境之色楞格河。《新唐书·地理志下》：回鹘衙帐“北六七百里至仙娥河，河北岸有富贵城。……又自衙帐东北渡仙娥河，二千里至室韦”。古水名。又称仙萼河、娑陵水(《旧唐书·回纥传》)。即今蒙古
六卷。清薛雪(1681－1770)／撰。薛雪字生白，号一瓢，又号扫叶山人、磨剑山人、／槐云山人。吴县(今江苏苏州)人。自幼好学，博学多才，工诗文，擅绘画，因母病钻研医学，博览医书，精于医术，与当时名医
①在今河北丰宁县满族自治县西北。清乾隆 《口北三厅志》 卷2： 黑龙山 “独石口东北一百里”。②亦名龙山。在今广东汕尾市西北。《隋书·地理志》： 海丰县 “有黑龙山”。《清一统志 · 惠州府》： 黑龙
宋建州崇安(今福建武夷山市)人，字时举。政和进士。历宁乡、长沙令，改知徽州休宁县。方腊起义，极力督兵对抗。移知泰宁县。后知潮州，革除弊政。改知肇庆府，以治绩闻。迁谏议大夫、提举广南东路常平茶事兼东西路
读音：yīn【源】楚大夫闉舆罢之后(7，60，62)。【望】南郡(17，418)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，《姓氏考略》注云： “春秋时有闉舆罢，仕楚，为大夫，为吴子所囚。” 《左传·定
源见“东家丘”。指孔子。宋黄庭坚《柳闳展如苏子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之》：“圣学鲁东家，恭惟同出自。”宋刘宰《赠江西吴定夫》诗：“君师鲁东家，二说当舍旃。”
【介绍】：宋盱江人，字仁甫，号得斋。本宗陆九渊之学，长临汝书堂二十余年，又日讲朱熹之学。朱、陆学说不同，或相排抵，克明独能兼取而参酌之，故名所居曰“得斋”。
见《养羊法》。