又作唅口、㟏口。即含山之口。在今山西闻喜县东南。自古有道由今闻喜县东经垣曲县王屋山渡河可达河南，称作唅口道或含山路。《水经·涑水注》：洮水源东出清野山，“其水东径大岭下，西流出谓之唅口”。又《资治通鉴》：唐大顺元年(890)，宰相张濬、镇国节度使韩建领禁军及宣武军万人拒守晋州。李存孝克绛州，攻晋州遇天子禁兵，退五十里而军，“濬、建自含口遁去。存孝取晋、绛二州”。又《宋史·司马池传》：议者以官运盐道远，议“开㟏口道， 自闻喜逾山而抵垣曲，咸以为便”。
又作唅口。在今山西省绛县西南。《资治通鉴》：唐天复元年(901年)，朱温遣张存敬将兵三万出含山路以击王珂。胡三省注曰：“张濬之败也，出含口至河阳，渡河西归，即此路。”《水经注·涑水》：洮水出清野山，“其水东径大岭下，西流出谓之唅口”。
在南海中中国南沙群岛内，位于郑和群礁的东端。中国渔民向称银饼、银锅。1935年公布名称为依鲁德礁。1947年改名安达礁。郑资约《南海诸岛地理志略》载：安达礁“礁东北西南斜列，长4.25浬，宽由200码
【介绍】：明浙江嘉善人，字云望，又字冬溪，号无参。入秀水精严寺为僧，嗣法于济法舟。戒学俱高，禀性颖拔，日诵万余言，诗偈文字下笔无碍。一时名士皆敬礼有加。有《冬溪内外集》、《华严要略》。
官名。殿前转献官在《天朝爵职称谓》中称殿前统领转奏，见殿前转献官”。
【介绍】：裴度作。诗描写盛夏雷雨情景，分别写雨前、雨中、雨后情景，语句凝炼，善于抓住三个阶段的主要景象描写，清新生动，可谓“句句清切”(方回《瀛奎律髓》卷一七)。
《史记．淮阴侯列传》、《汉书．韩信传》载：楚 汉相争，韩信屡建奇功。刘邦称帝后，封信为淮阴侯。因遭吕后忌，被诱斩于长乐宫悬钟之室。后因以“钟室之祸”指功臣遭忌被杀。清昭梿《啸亭杂录．转庵和尚》：“今天
【介绍】：明湖广石首人，字告若。嘉靖二十三年进士。授吉水知县，迁兵部员外郎。出为河南佥事，以镇压师尚诏起义，转参议。调大同兵备副使。累官兵部侍郎，总督宣大山西军务。神宗立，召拜刑部尚书。与张居正友善，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“乘肥衣轻”。穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的奢华。唐杜甫《秋兴》诗之三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”宋孔平仲《续世说．贤媛》：“儿子从宦者，有人来云：贫乏不能存，此是好消息；
即“清通志”。
官署名。隋代置，掌符玺、衣服、伞扇、几案、笔砚、垣墙等。以监、副监为长贰，下设监殿舍人等职。隶东宫门下坊。唐沿置。龙朔二年(662)改设内直郎、丞为长贰。