喇嘛丫
亦作喇嘛垭。即今四川理塘县西南喇嘛垭乡。清代为川藏驿路往来孔道。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “上喇嘛山，二十五里至喇嘛丫，有柴草、人户馬。” 丁耀奎 《西康行军日程》： “喇嘛丫粮草丰广，且沿岸阳坡，又南通乡城，西通三坝，北至里塘，形势扼要。”
亦作喇嘛垭。即今四川理塘县西南喇嘛垭乡。清代为川藏驿路往来孔道。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “上喇嘛山，二十五里至喇嘛丫，有柴草、人户馬。” 丁耀奎 《西康行军日程》： “喇嘛丫粮草丰广，且沿岸阳坡，又南通乡城，西通三坝，北至里塘，形势扼要。”
一作翟泉。在今河南洛阳市东北汉魏故城内北隅。《左传》：定公元年(前509)正月，“晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉，将以城成周”。杜预注：“狄泉，今洛阳城内大仓西南池水也。时在城外。”又作翟泉。春秋周王城池。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今辽宁凌海市西南西长山子、南长山子一带。后金天聪五年(1631)， 明军阵于长山口，皇太极督兵三万击之。即此。在今辽宁省凌海市西南西长山子、南长山子一带。后金天聪五年(1631年)，明兵阵于长山口，
部分彝族的自称。彝语音译，意为“蒙舍人”，即从南诏始祖蒙舍诏居住地蒙舍川迁来的人。他称“土族”。据谱牒载，始祖名蒙舍旁或蒙舍龙。主要分布在云南省的巍山、景东、普洱、云县、凤庆、双江、保山、昌宁、永平、
唐代东北部族名。亦作涑沫靺鞨。靺鞨※粟末部壮大后的新称。原分布在今吉林省吉林市附近松花江上游地区(一说在吉林市北以下的松花江北流段两岸，或说在今辉发河、松花江和牡丹江上游一带)，后经隋炀帝时和高丽国亡
慧龙曾孙。博学文雅。位至太中大夫。【生卒】：?—528【介绍】：北魏太原晋阳人。王遵业弟。性沉雅，涉历书传。位太尉祭酒、太中大夫。尔朱荣入洛，被害。
【介绍】：西汉河东人。张汤宠吏。后知御史中丞。时李文与汤有隙，使人告文奸事，案论杀之。汤心知之，谒居病，亲为摩足。赵王素怨汤及谒居，求汤阴事上书告，事下廷尉，谒居病死，汤卒以此败。
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，大理寺置，专掌定断诸路申奏到狱案，以大理评事、大理司直领之。
明代商人中合伙经营者。由同族、兄弟、同乡共筹资金合营，以使资本充足，加之人手较多，协力经营，多能以此致富。
佛教是世界三大宗教之一。相传在公元前六世纪至公元前五世纪时，由古印度迦毗罗卫国王子悉达多·乔答摩(即释迦牟尼)创立。基本教义是：把现实人生断定为“苦”， “苦”的原因是由每个人自身的“惑”、“业”所致