大业垒
在今江苏丹阳市北。《晋书·郭默传》：东晋咸和年间，苏峻叛乱，“郗鉴议于曲阿北大业里作垒，以分贼势，使默守之”。同书《陶侃传》：“贼攻大业垒，侃将救之，长史殷羡曰：‘若遣救大业，步战不如峻，则大事去矣。但当急攻石头，峻必救之，而大业自解。’侃又从羡言。峻果弃大业而救石头。”即此。
在今江苏省丹阳市北。东晋咸和三年(328年)陶侃攻苏峻，命筑大业、曲阿、庱亭等三垒，以分峻之兵势。
在今江苏丹阳市北。《晋书·郭默传》：东晋咸和年间，苏峻叛乱，“郗鉴议于曲阿北大业里作垒，以分贼势，使默守之”。同书《陶侃传》：“贼攻大业垒，侃将救之，长史殷羡曰：‘若遣救大业，步战不如峻，则大事去矣。但当急攻石头，峻必救之，而大业自解。’侃又从羡言。峻果弃大业而救石头。”即此。
在今江苏省丹阳市北。东晋咸和三年(328年)陶侃攻苏峻，命筑大业、曲阿、庱亭等三垒，以分峻之兵势。
参见“俍人”(1687页)。
官名。金正大元年(公元1224年)置，閤正，从七品;閤丞，正八品。
1903—1989中国现代著名语言学家，民族古文字学家。汉族，河北深泽县人。1923年河北保定六中毕业后，考入北京民国大学语文系，1927年入清华大学研究院，1929年就职于中央研究院历史语言研究所。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧时云南西盟佤族地区信奉的最大和最高的神灵。传说山林、河流、人类、各种动植物以及自然界的一切都是由它创造的，人们敬畏的“雷神”、“地震神”都是它的儿子。是人类最高的主宰，支配着人们日常生产与生活，五谷
具有磁性的方向指示针，也有称为指北针。宋沈括《梦溪笔谈》卷二十四载：“方家以磁石磨针锋，则能指南”，“其中有磨而指北者，予家指南、北者，皆有之。”历史上还有“指南鱼”、“指南龟”。前者见宋曾公亮《武经
同“典鹔鹴裘”。金元好问《王子文琴斋》诗：“相如四壁消何物？直要文君典鹔鹴。”
读音：Nóng【源】 ①神农之后，见《风俗通》(1，9，11，15，17)。神农即厉山氏，有子曰农，能殖谷(16)，当以古人名为氏。②清时广西太平府(故治在今广西崇善)土司农姓，始于明朝(72)。③满
清代新疆州名。光绪十年(1884)置。治所在今新疆库车城。辖沙雅县。管领村庄190处。7驿站、7卡伦。隶阿克苏道。1913年改为县。居民74000余人，大多数为维吾尔族，少数为回族和汉族。主要从事农业
同“安期枣”。清 黄立世《粉蝶儿．自述》套曲：“一泓秋水泛蒹葭，最赏心安枣邵瓜。”【词语安枣】 汉语词典：安枣