在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐，故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文，著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人荣睿、普照随第九次遣唐使来到中国，当时正值唐玄宗住在东都洛阳，即敕令二位日本僧人禅居福先寺。三年后，荣睿、普照祈请福先寺僧人道睿赴日弘法传戒，后来道睿成为日本禅宗二代传人。明代天启年间，福先寺被水冲毁。洪水过后，附近乡人将福先寺保留下来的部分遗物北移数里，重建寺院。清康熙年间又予重修。1922年再次重修，并由吴佩孚的参谋长张佐民于山门门额题“古唐寺”三字，故又名古唐寺。
即今四川綦江县南东溪镇。《方舆纪要》卷69綦江县：东溪马驿“在县南六十里。有东溪巡司。嘉靖中移赶水镇”。
【介绍】：清江苏武进人，字德生，号鲁农。咸丰三年进士，官编修。有《心潜书屋诗存》。
【生卒】：244—301【介绍】：西晋蜀郡郫县人，字惠兴。仕州为主簿。王濬辟为别驾。转荥阳令，上便宜十事，甚得名称。除廷尉平，诸葛冲始轻之，及共断疑狱，始叹服。以豫诛杨骏功，封西城侯，迁大司农。赵王司
十卷。清王心敬撰。王心敬详《丰川易说》条。此书是王心敬在江汉书院讲学时讲论四书之作，由其子王功记录刊行，所以每条皆称“家君曰”。此书原收入《丰川全集》之中，《四库提要》将其择出著录。
即横山。在今江苏吴县西南十五里。宋范成大《吴郡志》卷15：踞湖山“山有五大坞。《图经》又名五坞山。五坞， 旧名不雅。皇祐五年，节度推官马云三游此山。求其林涧之美，峰壑之秀，云景之丽，泉石之怪。因其物象
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“雕龙客”。唐黄滔《伤蒋校书德山》诗：“如何万古雕龙手，独是相如识汉皇。”
读音：Zhòng【音】 又音仲(Zhòng)(17)。【源】 系自姬姓。春秋时鲁孝公之子益师，字众父，众父之子仲以王父字为氏(7，11，12，17，60)。或云，鲁大夫食采于众邑(故城在今山东诸城西北
官署名。清朝銮仪卫所属六所之一。顺治十一年 (1654) 设。掌扇炉、瓶盂、星拂、斧钺、静鞭、品级山。置掌印冠军使、掌所事云麾使等官，下设扇手、斧钺二司。
三国魏董遇教他的学生利用冬、夜、阴这三种闲余的时间读书。见《三国志·魏志·王肃传》南朝宋裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》。后泛指空闲时间。刘禹锡《闻董评事疾因以书赠》：“火风乖四大，文字废三余。”