①即泉山。在今浙江温州市东南约三十里瓯江南岸。宋释赞宁《笋谱·二之出》：“龙牙竹笋出永嘉大罗山。”《方舆纪要》卷94温州永嘉县：大罗山“广袤三十余里。一名泉山……即朱买臣所云越王居保之泉山也”。
②在今广东新兴县东。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县：大罗山在“县东二十里。高八十余仞，周二十里。山状如屏，群峰罗列其下。其并峙者曰思防山，以山形峭拔，登者尝防阽危而名”。
③在今广东清新县西北。《方舆纪要》卷101广州府清远县：大罗山，“其脉自阳山来，西抵广西梧州府怀集县界，瑶僚多居其间，中有龙潭”。
允：诚信。执：操持。厥：其，那个。中：适中。 诚实地坚持不偏不倚的正道。 后多指办事掌握分寸适度。语出《书．大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《晋书．刑法志》：“载籍也者，决嫌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北魏前期置，尚书省北部曹次官，佐尚书管理北方州郡事务。《魏书·慕容白曜传》：“高宗即位，(白曜) 拜北部下大夫。袭爵，迁北部尚书。”四品上。孝文帝太和 (477—499) 改制废。
二十卷。宋末元初王守正(生卒年不详)撰。王守正，五峰(今四川泸县)人，号清安逸士。撰有《道德真经衍义手抄》，原题“五峰清安逸士王守正集”。此书卷首序和前两卷(共八章)已经散失。其书首为经文分八十一章，
一卷。清于光华(详见《四书句读辨》)录。是书认为四书白文朱子未注音声，坊本每为妄增。如在邦必闻的“闻”字，庶民去的“去”字，使养其老的“养”字，皆为增音去声之类，多有舛讹，因而作是书正之。辨字释音，均
1465—1534明宁夏人，本姓邹，字宗大。弘治进士。善骑射，知兵。正德时以副都御史巡抚四川。十年(1515)，于成都力阻太监刘允滥索贡金。官至右副都御史。后因镇压四川苗民起义不力，为御史卢龙等所劾，
在今乌兹别克斯坦布哈拉西南。《隋书·西域传》：安国“西百余里有毕国，可千余家。其国无君子，安国统之。大业五年，遣使贡献”。
1857—1909清江苏丹徒(今镇江)人，字铁云，又字公约，别署鸿都百炼生，室名抱残守缺斋。早年在河南、山东参与督治黄河。光绪十九年(1893)以知府任用。后弃官经商，曾建议借外资修铁路，并集资筹办实
宋．陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡（指作州官），自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞，于是举州皆谓灯为火。上元放灯，吏人书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。’”田登作州官，使吏民避讳他的名字，凡与“登”
《汉书．王贡两龚鲍传》附《蒋诩传》：“杜陵蒋诩元卿为兖州刺史，亦以廉直为名。三莽居摄，（郭）钦、（蒋）诩皆以病免官，归乡里，卧不出户，卒于家。”西汉末年，王莽专权，兖州刺史蒋诩不满朝政，辞官退隐。后遂