夸父山
在今河南灵宝市西。《山海经·中山经·中次六经》：“夸父之山，其木多棕楠，多竹箭，其兽多㸲牛、羬牛，其鸟多。其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林。是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河。”《水经·河水注》：“湖水出桃林塞之夸父山。”
在今河南灵宝市西。《山海经·中山经·中次六经》：“夸父之山，其木多棕楠，多竹箭，其兽多㸲牛、羬牛，其鸟多。其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林。是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河。”《水经·河水注》：“湖水出桃林塞之夸父山。”
官名。三国吴置，孙权黄龙元年(229) 拜诸葛瑾为大将军兼此，领豫州牧，权任极重。蜀亦置，地位稍低。官名，三国时吴、蜀皆置，掌护卫，权势颇大。《三国志·吴书·诸葛瑾传》：“权称尊号，拜（瑾）大将军、左
中国伊斯兰教派之一。又称“黑山宗”、“黑帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛阿图木·阿杂木第七子伊斯哈克·瓦里(一称伊萨克)和卓。相传早年在汗·阿里克西柯尔克孜族聚居区布教，徒众喜冠黑帽，故名。宗
【介绍】：南朝梁会稽山阴人。少师事何胤，通《五经》，尤明《三礼》、《孝经》、《论语》。生徒数百人。历官国子助教，三为《五经》博士，迁尚书祠部郎。出为海盐、山阴二县令，不长政术，在县无绩。侯景之乱时，卒
三卷。清鲍鼎撰。鲍鼎，丹徒(今江苏丹徒)人。钻研金石学，著有《墨厂金石三书》等。《春秋国名考释》对《春秋》经传中所见诸侯国名详加考订，有民国年间石印本。
同“歌骊驹”。周恩来《送蓬仙兄返里有感》诗之二：“东风催异客，南浦唱《骊歌》。转眼人千里，消魂梦一柯。”
解放前云南边疆的一些山区民族和海南岛黎族合亩地区一种靠天雨种植的低洼田。他们大多种植旱稻，只利用一些低洼地带种植少量水田，没有灌溉设施，只能到雨季才能犁地、撒种，若在播种季节久旱不雨，就得丢荒，故名。
源见“乘鸾”。慨叹好景已去，今不如昔。唐李白《登金陵凤凰台》诗：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”宋王奕《酹江月．和辛稼轩金陵赏新亭》词：“英雄老矣，对江山、莫遣泪珠成斛……凤去台空，鹭飞洲冷，几度
读音：Mòlú历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，其《总论·变夷》载： “莫芦之为芦，或为卢。”或作“莫卢”，姑兼收。
四十卷。宋张行成(详见《皇极经世索隐》)撰。此书又名《皇极经世通变》、又作《通变》，是张行成所撰“易说七种”之一。北宋陈抟、邵雍等传承相袭，创先天象数学以说《易》，传有卦数诸图。张行成取先天卦数等十四
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。