妈祖庙
又名朝天宫。清康熙三十三年(1694)有闽人傅姓自福建迁台,带同湄洲朝天阁的妈祖神像在北港建庙奉祀。乾隆十六年(1751)大修神殿、拜亭、畔室等,其后多次重修。光绪三十一年(1905)地震被毁,1908—1912年重建。此庙在全台三百多所妈祖庙中规模最大。
又名朝天宫。清康熙三十三年(1694)有闽人傅姓自福建迁台,带同湄洲朝天阁的妈祖神像在北港建庙奉祀。乾隆十六年(1751)大修神殿、拜亭、畔室等,其后多次重修。光绪三十一年(1905)地震被毁,1908—1912年重建。此庙在全台三百多所妈祖庙中规模最大。
官名。清朝新疆回部之最高首领。乾隆十九年(1754),封吐鲁番伯克为札萨克公,综理回务。后获罪,改封额敏和卓。不久又晋为郡王。其下设协理图撤拉克齐二人,佐理政务。
在今山西忻州市北四十里。《寰宇记》 卷42忻州引 《水经注》 云: “忻水东历程侯山北,山甚层锐,其下旧有采金处,俗谓之金山。” 《方舆纪要》卷40谓 “相传以程婴得名”。古山名。即今山西省忻州市西北
在今广东肇庆市东北。《舆地纪胜》卷96肇庆府:古婪水“在高要县东北七十里”。《清一统志·肇庆府》:古婪水,“《新志》:源出四会县界,南流入(高要)县界,经横查都,一名横查水,入大江”。
赫哲族旧时装诸动物神用的皮口袋。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人相信万物有神,各种动物也皆有神主司,马有马神,虎有虎神,还有龟神、鳖神、虾蟆神、刺猬神等。为了不触犯和求得诸动物神保佑,以
1118—1187宋开封雍丘(今河南杞县)人,徙信州上饶(今属江西)。字无咎,号南涧。韩维四世孙。少受业于尹焞,以荫为龙泉县主簿。绍兴二十八年(1158)知建安县,符离之役,曾上书张浚请勿轻举,不听。
在今广东四会市北。《方舆纪要》 卷101肇庆府四会县: 深坑山寨 “在县北。瑶寨也。《志》 云,自县而北接清远县界,西北接怀集县界,远近瑶山,以数十计”。
见“佛满洲”。
读音:Cháōjiā【综】 清正白旗满洲闲散高达色之妻为晁佳氏(260)。
①一名冠山。又名羊角山。在今江西余干县城东门外。《寰宇记》卷107饶州余干县:余干山,“《旧经》:其山曲转相向,状如羊角,旧名羊角山,天宝六年敕改为余干山”。《明一统志》卷50饶州府:羊角山“唐改名余
说话委婉微妙而切中事理。语出《史记.滑稽列传》:“谈言微中,亦可以解纷。”明.张岱《家传.附传》:“与人交,辄洞肺腑,谈言微中,无不倾心向之。”明.沈璟《义侠记.家门》:“请看名将出衡茅,谈言微中处,