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阆风观

魏晋建。在今河南洛阳市东北汉魏洛阳故城内。《艺文类聚》卷63 “观” 引陆机《洛阳地记》：“宫中有临高、陵云、宣曲、广望、阆风、万世、修龄、总章、听讼凡九观。”魏、晋时置，在今河南省洛阳市东北魏晋

【生卒】：944—1017【介绍】：宋博州高唐人，字守朴。太祖时隶兵房，为赵普、曹彬所知。供职枢密院达五十年，历任兵房副都承旨、枢密副都承旨、都承旨等，以精敏廉谨著称。真宗尝问五代至宋初军籍更易之制及

北宋置，属邕州。治所在今广西大新县西北全茗镇。元属太平路。明属太平府。1916年废入龙茗县。北宋置羁縻州，治今广西壮族自治区大新县西北全茗镇。后废。

即今福建福州市西建新镇。明万历《福州府志》卷3：府城西胜业乡有洪塘。

【生卒】：1855——1896字镐仲。江西南昌人。与贺涛为科举同年。以古文著名。著有《文集》六卷。

源见“哭穷途”。借指人处穷途，陷于困境。元袁桷《赋文子方筼筜亭竹影》四：“暗中摸索谁消得，阮籍途穷眼未眵。”

唐武德五年(622)置，属胥州。治所在今越南清化省清化西北。贞观元年(627)废。

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体

源见“渭滨垂钓”。姜尚，字子牙。谓贤才待用。元马致远《女冠子》套曲：“韩信乞饭，傅说板筑，子牙垂钓。”