容山
①即大容山。在今广西容县、北流县西北。《旧唐书·地理志》 容州： “以容山为名。” 《寰宇记》卷167陆川县： “容山，其山迥阔，无所不容，故曰容山。”
②亦名榕山、容子山。在今四川合江县东南。《永乐大典》 卷2218 《泸州志》： 容山 “在合江县东十五里。其形如屏，四时树木，苍翠不改，因名容山”。
即“大容山”。
①即大容山。在今广西容县、北流县西北。《旧唐书·地理志》 容州： “以容山为名。” 《寰宇记》卷167陆川县： “容山，其山迥阔，无所不容，故曰容山。”
②亦名榕山、容子山。在今四川合江县东南。《永乐大典》 卷2218 《泸州志》： 容山 “在合江县东十五里。其形如屏，四时树木，苍翠不改，因名容山”。
即“大容山”。
《三国志．魏书．刘劭传》宋．裴松之註引《文章叙录》曰：‘韦诞……弘农张伯英者因而转精其巧。凡家之衣帛，必书而后练之，……寸纸不见遗，至今世人尤宝之。’据说汉人张芝（伯英）苦练书法，家中衣帛，必先用来写
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋末元初信州玉山人，字敬伯，号斗山。与其子居玉琅峰读书。与文天祥、谢枋得友善。枋得被俘北上时，尝为诗送之以寄慨。入元，仕玉山教谕，建斗山书院。所著《斗山文集》等不传，仅有《玉斗山人集》三卷传
二卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《大涅槃经言义》亦称《大般涅槃经玄义》。因智弘经但疏法华，未及涅槃。灌顶依师之义而作涅槃玄义与疏。此玄义作于隋大业十年(614)依天台例开为五
官名。太平天国天王府置，属朝内典官。员额三十人，官阶为职同指挥。参见“典袍”。
二卷。清杨立旭修，白天章纂。杨立旭字晓潭，广西马平县人，道光二十年(1840)优贡，二十九年(1849)举人，咸丰四年(1854)，授阳高县，同治四年(1865)，保升霍州直隶州，九年(1870)署任
见“门可罗雀”。
?—716唐滑州灵昌(今河南滑县西南)人。先世家范阳，为山东著姓。进士出身。景龙中，累迁右御史台中丞，上疏请择官吏，省冗职，惩贪赃。后擢黄门侍郎。开元元年(713)，为同平章事，寻进黄门监，与姚崇对掌
四卷。宋末元初俞德邻(生卒年不详)撰。俞德邻字宗大，号大迂山人，又作太玉山人，温州永嘉(今浙江温州)人，徙居京口(今江苏镇江)。咸淳九年(1273)进士及第。宋亡不仕，隐居以终。隐居期间，遍读经史百家
即今青海贵南县茫拉河。清齐召南 《水道提纲》 卷5： 黄河 “又东北流有硕尔浑河自东南来注之。亦曰苏勒古儿河”。