席帽山
①在今江西南城县东。《明 一统志》 卷53建昌府： 席帽山 “在府城东五十里。上锐下阔，如席帽。半山有石如人立”。《清一统志·建昌府一》： 席帽山，“ 《通志》 云，相传南唐保大间，范越凤择地，于此置帽，因名”。
②在今广东广州市区北部。《方舆纪要》 卷101广州府南海县： 席帽山 “在府城北。有南汉郊坛遗址，山高二十余丈，周六里，下为兰湖。《南越志》，番禺北有芝兰湖，并注南海。今湮”。
①在今江西南城县东。《明 一统志》 卷53建昌府： 席帽山 “在府城东五十里。上锐下阔，如席帽。半山有石如人立”。《清一统志·建昌府一》： 席帽山，“ 《通志》 云，相传南唐保大间，范越凤择地，于此置帽，因名”。
②在今广东广州市区北部。《方舆纪要》 卷101广州府南海县： 席帽山 “在府城北。有南汉郊坛遗址，山高二十余丈，周六里，下为兰湖。《南越志》，番禺北有芝兰湖，并注南海。今湮”。
一卷。清李光坡(1651－1733)撰。详见《周礼述注》。此集共收文二十篇，均为发挥性理、阐明经义之作。持论皆有所依，其论学主程朱理学，论理则以郑氏为主，论易则宗邵子，而兼取扬雄。此书《四库全书总目》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古族名。东汉时东羌的一支。分布于上郡、西河郡一带。安帝、桓帝时，参加羌民起义，活动于安定、北地、武威、张掖等地，后被击败。
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。亦称巴伦卧耳哥或巴隆鄂尔果。位于库伦(今蒙古国乌兰巴托)的一座帐幕式的庙宇。以供奉首在喀尔喀蒙古传播佛教的阿巴岱汗像而得名。帐幕初在额尔德尼昭寺，后移至库伦，变帐幕为寺。哲布尊
官署名。唐龙朔二年(662)改太子左、右监门率府置，职掌同。咸亨元年(670)复旧称。
【介绍】：王维作。此诗当为天宝间王维与裴迪同隐辋川时所作。首联言裴迪小台，不出户即可望云山。次联写登台所见。五六反转从自己居处设望小台。结二句嘱裴迪开门等待自己。张文荪评此诗：“意兴闲远，神昧在字句之
同“回天倒日”。宋陈师道《奉陪内翰二丈》诗：“回天却日有余力，小试席间留翰墨。”
?—1360元罗田(今属湖北)人，一名真一，又作真逸。布贩出身。至正十一年(1351)八月，与邹普胜等在蕲州(今湖北蕲春)利用白莲教组织起义，以红巾为号。十月，攻克蕲水(今湖北浠水)，建国称帝，国号天
即“晋惠公”。
即“北周武帝”。