年前唐拉山
即今西藏境内之念青唐古拉山。《清一统志·西藏》：“在蓬多城西北一百三十里，近腾噶里池东。山甚高大，积雪四时不消。”
即今西藏境内之念青唐古拉山。《清一统志·西藏》：“在蓬多城西北一百三十里，近腾噶里池东。山甚高大，积雪四时不消。”
在江苏省镇江市西北。古名氐父山，又名金鳌岭、泽心山、伏牛山、龙游山、获苻山、浮玉山。旧在大江中，清末江沙淤积，始与南岸相连，现已成陆山。金山建筑傍山而造，亭台楼阁层层相接，殿宇厅堂幢幢相衔，构成丹碧辉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。无撰者姓名。满洲名(满文略)，蒙古名(满文略)。此书无印行年代处所，书之前后亦无序跋。全书选择《三合清文鉴》、《四体合璧文鉴》两部书中满蒙的常用要语，编辑而成的一种简本。分为四卷。部居目次，全部
【生卒】：1667——1756字君璧。直隶景州(今河北景县)人。康熙晚期进士。累官偏沅巡抚、漕运总督兼署两江总督、工部尚书。学问丰富，参与校订《乐律渊源》。为地方官，屡不称职。乾隆二十一年卒。谥文简。
读音：Huì【综】 源出不详。见《中国姓氏大全》(91)。广东高州有此姓。《中国姓氏大全》收载。其注云： “极罕见姓。”未详其源。不知其所本。(按： 蕙，香草名，疑或以草名为氏，如兰、荠之类?
在今湖南永州市西。唐柳宗元《钴鉧潭西小丘记》：钴鉧潭“西二十五步，当湍而浚者，为鱼梁。鱼梁之上有丘焉”。
《荀子．性恶》；“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”这是讲言论必须切实可行。并列 坐能言，起能行。言行一致。语本《荀子·性恶》：“凡论者，贵其有辨合、有符验。故坐而言之，起而可设，张而可施行。”蔡敦
【介绍】：唐秦州上邽人。姜确子。美姿容，善敷奏。武则天时仕至左鹰扬卫将军、通事舍人、内供奉。
十六册。不著撰人名氏。太宗圣训创修于顺治，重修于康熙十年至二十六年修成，但未刊行。至乾隆四年始诏刊行，该底稿残卷十六册，其标题亦与刻本不同，如宥过、戒饬、明罚、武功、尊儒、明决、恩泽、圣德、约信、定制
《楚辞．招魂》是沿用楚国民间流行的招魂词的形式而写成，句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌，亦泛指楚地的乐调或《楚辞》。唐牟融《邵公母》诗：“搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河……伤心独有黄堂客，几度