待补
即歹补。今云南会泽县东南待补镇。彝语“待” 为山，“补” 为庙，意即山中有庙的地方。
即歹补。今云南会泽县东南待补镇。彝语“待” 为山，“补” 为庙，意即山中有庙的地方。
在今河北东光县南。《隋书·地理志》：东光县“有天胎山”。《方舆纪要》卷13东光县：天胎山在“县南十里。土阜隆起，南临靳河。一名天台山”。
【介绍】：明浙江馀姚人，字仲玑，闻人诠子。性磊落。善画山水，工扇头小景。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今甘肃武都县城西侧旧城山。《元和志》卷39武州：“后魏平仇池，于仙陵山东置武都镇，宣武帝于镇城复置武都郡，废帝改置武州。”
西汉齐太仓长淳于意的小女儿。淳于意生五女而无男子，有罪将押送长安，淳于意认为只生女儿不生儿子，有急事时没有什么人能够支应。缇索于是随父赴长安，上书汉文帝，愿意自己入为官婢以赎父刑，文帝感其孝，赦免了她
约在今江苏南部太湖附近。《越绝书》卷2：“秦余杭山者，越王栖吴夫差山也，去县五十里，山有湖水，近太湖。”《吴越春秋》卷5：“越王乃葬吴王以礼，于秦余杭山卑犹。”或说在今浙江德清县西武康附近。
【介绍】：清顺天人，字炎洲。曾采唐人诗句分为一百零七韵，以为集句之用，曰《唐句分韵》。
【介绍】：东汉会稽曲阿人。包咸子。拜郎中，以《论语》入授和帝。
在今越南西北部黄连山省境。《明史·沐晟传》： 永乐四年 (1406)，“大发兵讨交阯，拜晟征夷左副将军……遂由蒙自径野蒲斩木通道，夺猛烈、掤华诸关隘。舁舟夜出洮水，渡富良江”。《方舆纪要》 卷112安
苗族崇奉的始祖。贵州东南部地区苗族相传，古代洪水泛滥，世上只剩下姜央兄妹二人，兄妹婚配，繁衍子孙，遂有苗人。为纪念始祖，每隔13年举行一次隆重的祭祖活动，旧称※吃牯脏(今译鼓社节)。届时，牯脏头(主持