忠路宣抚司
元末明玉珍改忠路寨置,治所即今湖北利川市西南七十六里忠路镇。明洪武四年 (1371)改为忠路安抚司。
元末明玉珍改忠路寨置,治所即今湖北利川市西南七十六里忠路镇。明洪武四年 (1371)改为忠路安抚司。
指卓文君。汉临邛富翁卓王孙之女,才貌双全。司马相如至临邛,作客卓王孙家,文君新寡,相如以琴传情,二人一见倾心,私奔结爱。见《史记·司马相如列传》。后用以指代美女。李群玉《临水蔷薇》:“似濯文君锦,如窥
四卷。清秦恩复(1760——1843)撰。秦恩复,号敦夫,字近光,江苏江都人,乾隆进士,官翰林院编修。精于鉴藏,所居五笥仙馆,有书万卷。其校刊《列子》、《鬼谷子》、《扬子法言》、《词林韵释》等书世称善
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清.张玉书等编《佩文韵府》卷九八“屑韵”、“饶舌”下引《景德传灯录》:“丰干禅师居天台国清寺。初闾丘公(胤)牧丹阳,忽头痛,丰干咒水喷之,立瘥(音chài,病愈)。闾丘异之,乞一言,示此去安危。(丰干
技:技术,技艺。 已经超过技术了。 表示人的思想修养或写作水平,达到更高的境界。语出《庄子.养生主》:“庖丁释刀对曰:‘臣之所好者道也,进乎技矣。’”清.杨振纲《诗品解》:“诗至自然,进乎技矣。”
十二卷。清永泰纂修。永泰字石安,满洲人,乾隆七年(1742)任登州知府。考《登州府志》,创修于顺治十七年施闰章,虽规模大备,然历年久远,残缺颇多。永泰莅任后,即征询耆硕,详稽典籍,汇辑成编。《续登州府
商代邑名。见殷虚卜辞。帝乙征人方所经,陈梦家《殷墟卜辞综述》谓即汉代甾丘,在今安徽宿州市东北。王国维《殷虚卜辞中所见地名考》谓古文为“载”,即《春秋·谷梁传》隐公十年“伐载”之“载”(《左传》作戴)。
唐天宝前置羁縻州,属雅州都督府。治所在今四川宝兴县境。后废。
蒙元、明、清时期蒙古族地区之官制。其官制从无到有,由简至繁,经历了漫长历史进程,蒙古国建立前,成吉思汗草创时期,官制简古,有“火儿赤”、“博尔赤”、“火你赤”、“莫伦赤”、“云都赤”、“阿黑塔赤”、“
?—455十六国时临松(治今甘肃肃南东南)人。卢水胡。北凉王族沮渠氏成员。北魏太平真君三年(442)无讳等在高昌重建北凉后,任高昌太守。死后追赠敦煌太守。其墓于1972年在新疆吐鲁番阿斯塔那墓区发现。