扬门
春秋宋国都城商丘(今河南商丘县南)东门。《左传》：昭公二十一年(前521)，宋元公以华氏之乱欲出奔，厨人濮认为不可，鼓动全军抵抗。“公自扬门见之，下而巡之”，即此。
春秋宋国都城商丘(即今河南商丘市南)东门。《左传》昭公二十一年(前521年)：宋元公以华氏之乱欲出奔，厨人濮认为不可，鼓动全军抵抗华氏之乱，“公自扬门见之”，即此。
春秋宋国都城商丘(今河南商丘县南)东门。《左传》：昭公二十一年(前521)，宋元公以华氏之乱欲出奔，厨人濮认为不可，鼓动全军抵抗。“公自扬门见之，下而巡之”，即此。
春秋宋国都城商丘(即今河南商丘市南)东门。《左传》昭公二十一年(前521年)：宋元公以华氏之乱欲出奔，厨人濮认为不可，鼓动全军抵抗华氏之乱，“公自扬门见之”，即此。
源见“辽东鹤”。指丁令威化鹤归辽时吟的诗句。慨叹人事变迁。清 丘逢甲《春感次许蕴伯大令韵》：“华表空闻丁鹤语，乱萌先兆子规啼。”
在今云南大理市西北。《清一统志·大理府》：宏圣寺“在太和县(今大理古城)西南十三里苍山七峰之麓。中有一塔最高， 名一塔寺。明杨慎《游记》：考之史传，为隋文帝时建。俗名阿育王塔”。
蒙戎：蓬松、散乱。狐裘的毛零乱，比喻国家愤乱。《诗．邶风．旌丘》：“狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。”主谓 狐裘的皮毛蓬松杂乱。比喻国政混乱。《诗经·邶风·旄丘》：“～，匪车不东。叔兮伯兮，靡
即今山东文登市南宋村镇。清光绪《文登县志》卷3《坊市》：“西南三十里曰宋村集。”
【介绍】：五代时元城人，字进明。幼敏悟，笃志好学，屡试不中。后谒后唐明宗于邢州，得假官于属邑。历仕后晋、后汉、后周，官至工部尚书。
元置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北黑龙江下游格林河口东北。明作虎把希站。
旧石器时代晚期的文化。因1923年发现于今宁夏回族自治区灵武县水洞沟而得名。遗址经多次发掘，所得石器甚多。石片多用间接打制法制成，石器类型有尖状器、刮削器、砍砸器。尖状器器形规整，加工精致。刮削器数量
官名。楚设此官。一说即司马；一说掌接待宾客。《史记·淮阴侯列传》：“汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。”注：“《集解》徐广曰：典客也。《索隐》李奇云：楚官也。张晏云：司马也。”《汉书·功臣表·
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yúnyáng【源】 古有云阳氏，见《路史》(8)。云阳，古之仙人姓氏，因以名山，见《遁甲经》(60，62)。云阳(故址在今山东曲阜西北)，地名，少昊金天氏死后葬于云阳，因号云阳氏，见《帝王世纪