在今江苏南京市区水西门内，莫愁路东。古为冶城。五代吴国建紫极宫。北宋改天庆观。元改为永寿宫。明洪武十七年 (1384) 重建，改为朝天宫，为朝廷举行大典前练习礼仪和官僚子弟袭封前学习朝见天子礼仪的场所。清初复为道观。今朝天宫系同治年间重建，为文庙及江宁府学，为江南仅存较大古建筑群，现为南京市博物馆。
在江苏省南京市水西门内、莫愁湖侧。相传吴王夫差曾在此筑冶城，有较大规模的冶铁作坊，地势又高，故名冶山。东晋太元十五年(390年)建冶城寺。南朝刘宋时为总明观，唐改太清宫，五代杨吴改紫极宫。北宋建文宣王庙，后改天庆观、祥符宫。元改玄妙观、永寿宫。明洪武时重修，建为朝天宫。内有习仪亭，为文武官员学习朝贺天子礼仪的地方。现存建筑为清同治五年(1866年)重建。中为文庙，东为府学，西为卞公祠。文庙前面是高大的“万仞宫墙”。正门叫戟门，又称大成门，门左右各有旁门;东边因悬挂铜钟，叫金声门;西边因架设皮鼓，叫玉振门。还有供奉孔子的大成殿，两旁各有廊庑数百间，用以祭祀七十二贤及乡贤。后为冶山，上有敬一亭，东为飞云阁。登亭阁可远眺钟山。殿下筑高台，上为重楼，建筑宏伟。
官制用语。宋朝吏人、公人、军人等名次与地位较高者称为上名，较低者称为下名。
官名。西魏，北周天官府司内上士内小臣奄中士佐官，正一命。
作多了恶，即使自身未受惩罚子孙也会得到恶报。《说苑．谈丛》：“天与不取，反受其咎，时至不迎，反受其殃。天地无亲，常与善人。天道有常，不为尧存，不为桀亡。积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”参见“
南朝时出租官牛以助航渡所收之税。埭，即在江河两岸树立转轴，以绠系舟尾，用牛或人推轴，挽之使前。始立牛埭时，尚有“济急利物”之意。而后之监领者，或禁遏别道，或扑船倍价，或舟力已济，而犹责租牛，遂成民病。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。唐大历末已置，后分南、北两院，各置使一人，以宦官充使。五代迄宋，改用士人，亦分南、北两院，通掌总领内诸司及三班内侍之名籍，郊祀、朝会、宴享供帐之仪，应内外进奉，悉检视名物。宋南、北院虽共院而各
报纸名。清光绪三十二年九月一日(1906.10.18)在汉口发刊，日出两大张，旋改一张半。江汉关文案宦诲之主办，代官方立言，昌言“一切自由平权、流血革命之邪说，例所不录”。发行四千余份，官款官销，派送
晋周处《风土记》：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”南朝 梁吴均《续齐谐记．重阳登高》：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日汝家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以
官署名。元朝地方监察机构，建于元世祖至元十一年(1274)。十二年，并入陇右河西道提刑按察司。
源见“囊沙”。谓善用计谋破敌。南朝梁简文帝《七励》：“前锋纷其易帜，后骑决其沙囊。”