又作母纳山、穆尼乌拉山。即今内蒙古乌拉特前旗东、包头市西北之乌拉山。《元史·文宗纪》：至顺元年(1330)十月甲子，木纳火失温所居牧人三千户，濒河所居鹰坊五千户，各赈粮两月。“火失温”(qoshi’un)意为“山咀”，木纳火失温即木纳山咀。《明宣宗实录》：宣德九年(1434)十月乙卯条载，阿鲁台为瓦剌所袭，止余人马一万三千，徙居母纳山等处。景泰五年(1454)六月丙申条载，朵颜卫都指挥阿儿乞蛮遣使来朝，言为瓦剌也先所逼，徙其部落于黄河母纳之地。《清一统志·乌喇特》：木纳山“在旗(旧治在今包头市西哈德门)西”。1905年《清帝国图》标为穆尼乌拉山。
指明清时代的总督或巡抚。参看“封疆”条。
江南常熟(今属江苏)人。顺治初年，与兄奉母避战乱，乱兵至，促兄逃走，自己被杀。
十二卷。明赵谦(1351－1395)撰。赵谦原名古则，后更名谦，字撝谦，余姚(今属浙江)人。明初修《洪武正韵》，应征入京，持议不协，出为中都国子监典簿。罢归，不久被荐为琼山县教谕。博究经子，尤精字学，
【介绍】：明江西高安人，字吉夫。幼颖异，喜读书。嘉靖二十九年进士，授刑部主事。以公务清闲，得肆力学问。历礼部郎中、贵州提学副使。贵州僻远，士多质鲁。祺至，日为诸生讲经义，文风始振。后弃官家居，捐数百金
一卷。此为敦煌石室中发现的《尚书·顾命篇》残卷，从“末命女”起，到“盥异”止，一共只有九行，可能是唐代卫包改字之前的古本，其中“”、“誉”、“”、“”、“行”、“”、“启”等字，都很象是隶古定的遗字。
源见“方朔偷桃”。谓神境仙情。宋葛长庚《瑶台月》词：“羡博望、两泛仙槎，与曼倩、三偷蟠实。”
①蒙古氏族名。据传古时蒙古人为他部所败，仅存两对夫妻遁入也里古涅昆山谷(今额尔古纳河附近)。其中一男人名捏古思，子孙一部衍为捏古思氏。下分播而祝吾、厄知吾、脱和剌吾、撒合儿秃四支。②即“赤那思”。
二卷。清何玉瑛撰。何玉瑛，字梅邻，生卒年不详。福建闽侯人，晋州知州何崇之女，郑楠之妻。此书有嘉庆十七年壬申(1812)睫巢书屋刊本，民国初年，郑氏以活字排印，前有汪廷珍、黄世发所作序、行状及《左海诗话
即今山东荣成市东南镆鎁岛。《方舆纪要》卷36蓬莱县： 莫邪岛 “昔人捕鱼于此，得宝剑，因名”。光绪 《登州府志》 卷3： “岛旁居人多慕姓，疑是慕家岛之转音也。”
见“六镇”(382页)。