楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
在今山东新泰市西北。《诗·鲁颂·閟宫》：“新甫之柏”，即此。《新泰县志》：西汉武帝封禅于此，见仙人迹，建离宫于上，遂改名宫山。
诉长子。起家侍御中散、东宫门大夫。位至平东将军。卒。
官名 南朝梁所置文学侍从之臣。《陈书·文学·岑之敬传》： “寻为寿光学士、司义郎。”
见“秦始皇”。
官名。《周礼》地官之属。掌理市场税收，调节货物供求。
官名。清代会试时负责在贡院外巡视的官员。届时率弁役在贡院墙外巡查，如发现考生与场内员役勾结，发生逾墙、投卷之事，立即擒拿。
即今吉林九台市西南放牛沟镇。清光绪《吉林通志》 卷15吉林府： 西 “一百八十里放牛沟屯”。
一卷。晋蔡洪(生卒年不详)撰。清马国翰辑。蔡洪字叔开，吴郡(今江苏长江以南)人，初仕吴，入晋，举秀才，仕至松慈令。《隋书·经籍志》，儒家，梁有蔡氏《化清经》十卷，蔡洪撰，亡。《意林》、《唐书·经籍志》
同“馁而之鬼”。明王鏊《震泽长语．官制》：“虚忝甘泉之从臣，终作若敖之馁鬼。”【词语馁鬼】 汉语词典：馁鬼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。