江渎祠
亦名江水祠。秦建，为祭祀江(今长江)神庙宇。在今四川成都市南。《汉书·郊祀志》：秦并天下“江水，祠蜀”。隋开皇三年(583)重建。《元和志》卷31成都县：江渎祠“在县南八里”。《寰宇记》卷72华阳县：江渎祠“在县南上四里。汉《郊祀志》云：秦并天下，立江水祠于蜀。至今岁祀焉”。清康熙六年(1667)又重建，在成都市旧城南门西。后废。《宋史·雷有终传》：咸平三年(1000)讨王均乱，杨怀忠“与贼将鲁麻胡阵于江渎庙前，自晨至晡，战数合，怀忠兵势不敌，退还所部”。即此。
亦名江水祠。秦建，为祭祀江(今长江)神庙宇。在今四川成都市南。《汉书·郊祀志》：秦并天下“江水，祠蜀”。隋开皇三年(583)重建。《元和志》卷31成都县：江渎祠“在县南八里”。《寰宇记》卷72华阳县：江渎祠“在县南上四里。汉《郊祀志》云：秦并天下，立江水祠于蜀。至今岁祀焉”。清康熙六年(1667)又重建，在成都市旧城南门西。后废。《宋史·雷有终传》：咸平三年(1000)讨王均乱，杨怀忠“与贼将鲁麻胡阵于江渎庙前，自晨至晡，战数合，怀忠兵势不敌，退还所部”。即此。
源见“举案齐眉”。指贤德的妻室。清赵翼《题蒋心馀归舟安稳图》诗：“难得令家总高致，介之推母伯鸾妻。”
伸长头颈，踮起脚跟。形容仰慕或企望之切。汉 扬雄《剧秦美新》：“海外遐方，信延颈企踵，回面内向，喁喁如也。”宋 苏轼《杭州上执政书》：“日与吏民延颈企踵，虽大旱望云，执热思濯，未喻其急也。”亦作“延颈
唐、宋乌蛮部落。居地在今云南昭通，为该地近代彝族的先民。宋时有名阿杓者始封乌蒙王。元初归附，置乌蒙路，隶乌撒乌蒙等处宣慰司。明洪武十五年(1382)改乌蒙军民府。由该部首领世袭土职，保持奴隶制统治。清
见“怯薛”。
【生卒】：?——1643姓瓦三。蒙古族。初为察哈尔部林丹汗之护卫，后归附皇太极，隶蒙古镶白旗。进封世职一等甲喇章京。崇德间(1636——1643)，先后从军征伐索伦部，围锦州，曾攻略明关内至山东济南，
【生卒】：1619—1671【介绍】：清浙江临安人，字挺生，号莲浦。顺治四年进士副榜，授安吉学正，迁陕西盩厔知县，治狱明决。康熙间官至常州知府，立法钩稽田赋数字，清理积欠，使胥吏无法作弊。又创延陵书院
见“刘承钧”(864页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国魏涿郡人。以劝说王松归附曹操受宠任，与孙资共历仕魏文帝、明帝二朝，曾官左光禄大夫、骠骑将军。因久仕不退为夏侯献、曹肇忌恨，二人指其为鸡久栖止树上而无才能。见《三国志·魏志·刘放传》。后用为谓人在官
读音：E-ｆúｇāｎｗùｓīｊí【综】 元时蒙古人姓(33)。