沙坪场
即今四川峨边彝族自治县。明曹学佺《蜀中广记》卷35峨眉县：嘉靖末“腻乃虐栢等叛，出凉山，会同西河匪瓜白禄出沙坪”。民国《峨边县志》卷2：沙坪场“原名双凤场。在县东北七十里。即唐罗目县治地。前清时经历治。民国二年改经历为知事，仍驻该场”。因地濒大渡河，为水陆交通中要。1950年峨边县由大堡镇迁驻于此。
即今四川峨边彝族自治县。明曹学佺《蜀中广记》卷35峨眉县：嘉靖末“腻乃虐栢等叛，出凉山，会同西河匪瓜白禄出沙坪”。民国《峨边县志》卷2：沙坪场“原名双凤场。在县东北七十里。即唐罗目县治地。前清时经历治。民国二年改经历为知事，仍驻该场”。因地濒大渡河，为水陆交通中要。1950年峨边县由大堡镇迁驻于此。
指汉高祖丞相萧何制定九章法律。《汉书．刑法志》：“汉兴，高祖初入关，约法三章曰：‘杀人者死，伤人及盗抵罪。’蠲削烦苛，兆民大悦。其后四夷未附，兵革未息，三章之法不足以御奸，于是相国萧何捃摭秦法，取其宜
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋．庞之英《文昌杂录》：“朝议大夫李冠卿说，扬州所居堂前有杏一窠极大，花多而不实。适有一媒姥见如此，笑语家人曰：‘来春与嫁了此杏。’冬深，忽携樽酒来云：‘是婚家撞门酒。’索处子裙一腰系杏上。已而奠酒辞
《五灯会元．释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。’”后以“拈花一笑”喻心
“直兵曹”或“直兵参军”省称。
读音：xià mén周景王大夫下门子之后，因以为氏。(见《古今姓氏书辨证》)晋有大夫下门聪。(见《世本》)
北魏汝南王元悦年号。530年，凡1年。一说530—532年，凡3年。
故址在今江苏吴县西北四十里阳山下。《战国策·秦策五》：“吴王夫差栖越于会稽，……遂与勾践禽死于干隧。”《史记·苏秦传》 《正义》云：“干遂在苏州吴县西北四十余里，万安山西南一里太湖。夫差败于姑苏，禽于
在今江西九江市南庐山西北麓。是我国佛教净土宗(莲宗)发源地。东晋名僧慧远创建，南朝宋谢灵运凿池种莲，号莲社。唐时扬州高僧鉴真东渡日本前曾到此。初为律寺，宋改为禅寺。南宋绍兴间毁，明洪武六年(1373)
辽朝北面官类名。辽皇族有四帐皇族、二院皇族之分。四帐皇族为皇帝近亲，设有专门机构管理，统称皇族帐官，有大内惕隐司、大横帐常衮司、孟父帐常衮司、仲父帐常衮司、季父帐常衮司、四帐都详稳司、舍利司、亲王国、