泽当
即今西藏乃东县北，雅鲁藏布江南岸泽当。相传是西藏古代人类发祥地。“泽当”，藏语意为猴子玩耍坝、游戏场。清 《乾隆内府舆图》 作泽当珠克特亨。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上： “泽当为前藏都府，在雅鲁藏布江支流雅兰河之右岸。市街繁旺，贸易亦盛。”
即今西藏乃东县北，雅鲁藏布江南岸泽当。相传是西藏古代人类发祥地。“泽当”，藏语意为猴子玩耍坝、游戏场。清 《乾隆内府舆图》 作泽当珠克特亨。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上： “泽当为前藏都府，在雅鲁藏布江支流雅兰河之右岸。市街繁旺，贸易亦盛。”
源见“南柯梦”。借指睡梦。元揭傒斯《宿华盖山赠赵尊师》诗：“我有大槐枕，相见东蓬莱。”
同“绿林豪客”。清李渔《玉搔头．逼氛》：“我如今以诛讨二贼为名，有谁人道我的不是，又喜得有两个绿林豪杰率众来归，要助我力图大事。”见“绿林好汉”。清·李渔《玉搔头·逼氛》：“我如今以诛讨二贼为名，有谁
【介绍】：高蟾《秋日北固晚望二首》其一末联。诗句移情于物：为什么江水惆怅，岁岁年年东流不尽?惆怅之重、之久于此可见。抒发了岁序如流的感伤情怀。
早上生，晚上死，指蜉蝣生命极其短促。《尔雅．释虫》：“蜉蝣渠略。”郭璞注：“（蜉蝣）丛生粪土中，朝生暮死。”《诗．曹风．蜉蝣》毛传。”蜉蝣，渠略也，朝生夕死。”并列 早晨生，晚上死。形容生命短暂。语本
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清安徽绩溪人，字赞平，又字子同。嘉庆三年举人。署广东龙川知县。有《韩诗外传校注》、《西汉儒林传经表》。
?—1124金太祖子。本名绳果。金初从都统完颜杲攻辽，领合札猛安，克中京，追袭辽帝，随下西京。天会元年(1123)，与宗干拥立太宗。次年死。子熙宗即位后，追尊为景宣皇帝，庙号徽宗。
指农忙的时节。南朝齐萧子良《谏射猎启》：“且田月向登，桑时告至。”【词语田月桑时】 成语：田月桑时汉语词典：田月桑时
即今四川泸县东南长江南岸弥陀镇。清嘉庆 《泸州志》 卷2： 弥陀岩场在 “州东四十里”。以江边石岩上石刻 “阿弥陀佛” 字得名。
【生卒】：1170——1223札剌儿部人。幼年多智谋，善骑射。与博尔术、博尔忽、赤老温共称“四杰”。1206年铁木真称大汗，他充任万户，后随成吉思汗攻金，在抚州野狐岭北，大败金兵。又征辽东、辽西等地，