洞岩山
即今浙江兰溪市东六洞山。《方舆纪要》卷93兰溪县： 洞岩山在 “县东二十里。一名灵洞山。高百余丈，灵洞凡六，而著者三”。今为游览风景区。
即今浙江兰溪市东六洞山。《方舆纪要》卷93兰溪县： 洞岩山在 “县东二十里。一名灵洞山。高百余丈，灵洞凡六，而著者三”。今为游览风景区。
【介绍】：清安徽绩溪人，字林木，号养馀老人。读书不求仕进。熟悉历代史事。爱探山水，曾独上黄山，遍游三十六峰。有《黄山纪胜》。
【介绍】：王贞白作。游白鹿洞，感而赋七绝两篇。白鹿洞，在江西星子县北庐山五老峰下山谷中。唐贞元中，洛阳人李渤、李涉兄弟隐居读书于庐山，渤养白鹿自娱，人称白鹿先生，谓其所居曰“白鹿洞”。后渤为江州刺史，
即“陶钧”。
以努尔哈赤为首的建州女真与以布占泰为首的海西乌拉部的战役之一。努尔哈赤灭海西女真哈达部、辉发部后，与乌拉部布占泰争夺东海女真各部之际，东海瓦尔喀斐优城(今吉林省珲春县三家子高丽村)主策穆特赫至建州，要
宋高承《事物纪原．师保辅相．当笔》：“《通典》曰：‘肃宗 至德二年三月，宰相分直政事笔，人知十日。德宗 贞元五年五月八日，又分日一人执笔。’迄今为故事曰当笔。”后称主政为“当笔”。《宋史．高宗纪五》：
北宋长乐(今福建福州)人，字用之。治平进士。官太常博士、秘书省正字。治经学，条分缕析，考订详审。继王安石“新学”之风，多反汉人经说，敢发新义。然后人谓其解《礼》为“博则有之，精则未也”。其著作今存《礼
源见“鬼揶揄”。感叹自己宦途坎坷。宋苏轼《送吕希道知和州》诗：“年年送人作太守，坐受尘土堆胸肠。”
参见：呼卢喝雉
源见“完璧归赵”。原指和氏璧。借指珍宝。宋晁冲之《同鲁山韩承观女灵庙前险石》诗：“我知此必蕴灵异，何止怀藏易城玉。”
古代丧服名。衰与缞通。五服之一。其服用最细的生麻布制成，不缝边，表示无饰，是最重之丧服。服期为三年。先秦时期定为子为父服丧三年，至明太祖洪武七年(1374)改为父母皆服三年，清沿袭。妻为夫、妾为君之丧