渔梁山
在今福建浦城县西北鱼梁。《方舆纪要》卷97建宁府浦城县引 《旧志》 云，“天下十大名山，鱼梁其一也。其水南流为建溪，北流为信溪。里人多堰水养鱼，故名。地甚寒，谚云： ‘无衣无裳，莫过鱼梁’”。
古山名。在今福建省浦城县西北渔梁。《读史方舆纪要》：建宁府浦城县引旧志云“天下十大名山，鱼梁其一也。其水南流为建溪，北流为信溪。里人多堰水养鱼，故名。地甚寒，谚云：‘无衣无裳，莫过渔梁。’”
在今福建浦城县西北鱼梁。《方舆纪要》卷97建宁府浦城县引 《旧志》 云，“天下十大名山，鱼梁其一也。其水南流为建溪，北流为信溪。里人多堰水养鱼，故名。地甚寒，谚云： ‘无衣无裳，莫过鱼梁’”。
古山名。在今福建省浦城县西北渔梁。《读史方舆纪要》：建宁府浦城县引旧志云“天下十大名山，鱼梁其一也。其水南流为建溪，北流为信溪。里人多堰水养鱼，故名。地甚寒，谚云：‘无衣无裳，莫过渔梁。’”
清福建晋江人。乾隆间渡台居凤山(今高雄)埤头庄。乾隆五十一年(1786)林爽文起义后，与庄大田于凤山聚众响应，然与大田不和。次年，南北两路义军合围台湾府城(今台南)，受命攻南门，于阵前降清将常青，并率
《汉书．高帝纪》：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵出无名，事故不成’。”顺：依顺；德：德行；昌：昌盛；逆：违逆；亡：毁灭。意谓符合依顺道德的，就能够昌盛繁荣，违逆道德的则会遭到毁灭。明．朱鼎《玉镜台
我国部分布依族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族侗水语支。主要分布在贵州省黔南布依族苗族自治州的平塘县，少数散居在独山和惠水两县。人口总数为2万多。使用此语的估计只有1万余人，散居于独山、惠水两县以及平塘
西夏毅宗年号(1049)。
字志伊。浙江仁和(今杭州)人。精通天官、乐律之学，试博学鸿词科，入翰林，承修《明史历志》。著有《周礼大义》、《礼通》、《春秋正朔考辨》、《山海经广注》、《托园诗文集》，以及《十国春秋》百余卷。【生卒】
元置，属广西南丹安抚司。治所在今贵州荔波县西北。明初废。元时升荔波峒置，治今贵州省荔波县西北。属庆远南丹安抚司。明洪武初废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县拉祜族地区表示长度的单位。过去当地拉祜族人对量度的观念十分淡薄，普遍以人的上肢关节之间的距离表示长度。一个“带鲁”为两臂伸开的长度;中指到肘关节之间的长度称“带架”;大拇
二卷。清邓显鹖(1777－1851)撰。显鹖字子立，号南村，新化(今湖南新化)人。嘉庆九年(1804)举人。潜心纂述，学者称为湘皋先生。著有《资江耆旧集》、《沅湘耆旧集》、《楚宝增辑考异》、《武冈志》
【介绍】：清浙江平湖人，字吉甫，号恒石。诸生。工诗。有《知止斋集》、《桂郁岩洞记》等。