灵惠岩
在今福建大田县东北一百余里。《方舆胜览》卷12南剑州：灵惠岩“在尤溪西百四十里。中有岩窦可入，若厅事者二所，可环坐千人”。《清一统志·永春州》 引《旧志》：“旧名佛窟岩，又名师姑岩，岩壁峭拔，去地千尺，有泉出石罅间，随饮者多寡为盈缩，号曰圣泉。”
在今福建大田县东北一百余里。《方舆胜览》卷12南剑州：灵惠岩“在尤溪西百四十里。中有岩窦可入，若厅事者二所，可环坐千人”。《清一统志·永春州》 引《旧志》：“旧名佛窟岩，又名师姑岩，岩壁峭拔，去地千尺，有泉出石罅间，随饮者多寡为盈缩，号曰圣泉。”
铸造官印。《太平御览》卷九三一引钟离岫《会稽后贤传》载，孔愉曾买龟放生，后封亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾。后为咏龟之典。李群玉《龟》：“冠山期不小，铸印事宁虚。”
春秋时周官名。狱官。《左传·襄公二十一年》栾盈云：“臣戮余也，将归死于尉氏。”《汉书·地理志》注引应劭云：“古狱官曰尉氏。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏泰州人，字友鹿，一字槱麓，别字恕堂。康熙四十五年进士。入翰林，纂《合璧连珠集》、《二十一史连珠集》。有《恕堂诗钞》。
观察判官简称。
清宣统三年(1911)武昌起义和云南独立后，贵州陆军小学堂和新军中的革命者即谋举义。自治学社张百麟等亲入抚署，要求巡抚沈瑜庆“和平独立”，沈拒绝，且与宪政派合谋“贵州自保”，拟逮捕张百麟等。自治学社决
【介绍】：一作王乔。传为春秋周灵王太子，名晋。又称王子晋。以直谏被废。相传好吹笙作凤凰鸣。有浮丘生接晋至嵩高山。三十余年后，预言于七月七日见于缑氏山巅。至期，晋乘白鹤至山头，举手以谢时人，数日而去。
伊斯兰教在中国的古称。元时已有“天房”之名，指中国伊斯兰教徒礼拜时的朝向，即朝向阿剌伯半岛西边城市麦加的“克尔白”(立方体)。明代称“天方”，专指麦加和阿拉伯地区。因伊斯兰教创始于麦加，故又称天方教。
《五灯会元．玄门偃禅师法嗣》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘不欲说以人。’曰：‘为什么却如此？’师曰：‘家丑不外扬。’”家中的丑事不可对外人宣扬，以免丢人败兴。《清平山堂话本．风月瑞仙亭》：“欲要
大理国著名文物。张胜温是大理国画工，生平无考。画卷作于段智兴盛德五年(1180)，现存台湾。辽宁省博物馆藏有摹本，画卷为巨型佛像卷轴画，总长30米，一百三十四开，素笺本，彩色施金，细笔精绘，前绘段智兴