烟筒山
①亦名灶突山。满语谓呼兰呼达。在今辽宁新宾满族自治县西永陵镇南。《清一统志·兴京》：烟筒山 “在城西南五里”。
②即今吉林磐石县北烟筒山镇。清光绪 《吉林通志》 卷15吉林府 《屯镇》： 西南“二百里烟筒山街”。民国熊知白 《东北县治纪要》 吉林磐石县： “县属烟筒山，距县市九十里。为通行双阳、永吉两县之大道。” 沈阳至吉林之铁路有烟筒山站。
③在今黑龙江省黑河市西北。民国 《黑龙江志稿》 卷4： 达彦山： “今称烟筒山，(爱辉) 县北百四十里，位克鲁伦河南达彦河北，产钻石。”
①亦名灶突山。满语谓呼兰呼达。在今辽宁新宾满族自治县西永陵镇南。《清一统志·兴京》：烟筒山 “在城西南五里”。
②即今吉林磐石县北烟筒山镇。清光绪 《吉林通志》 卷15吉林府 《屯镇》： 西南“二百里烟筒山街”。民国熊知白 《东北县治纪要》 吉林磐石县： “县属烟筒山，距县市九十里。为通行双阳、永吉两县之大道。” 沈阳至吉林之铁路有烟筒山站。
③在今黑龙江省黑河市西北。民国 《黑龙江志稿》 卷4： 达彦山： “今称烟筒山，(爱辉) 县北百四十里，位克鲁伦河南达彦河北，产钻石。”
【介绍】：见韦贤妃。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
描写柳州壮族生活习俗的律诗。唐柳宗元(773—819，字子厚，河东解人，即今山西运城县解州镇人)撰。作于柳州刺史任内。内容描述当地壮族的习俗，提及“异服殊音”，喜包粽子，携带糯米饭上街，穿着鹅毛加树皮
春秋鲁邑。在今山东郯城县东北。《春秋》桓公五年(前707)：“城祝丘”，即此。西汉置即丘县。
《南史．张绪传》：“绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。虽终日与居，莫能测焉。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌 灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：‘此杨柳
古碑名。清嘉庆四年(1799)六月二十三日立于贵州施秉县南六合乡廖洞中寨路口土地庙两侧，左右各一，亦称六合苗民抗夫碑。右侧碑高1.04米，宽0.69米，厚0.09米。碑额无题刻，碑文分作29行，竖刻，
镇、县名。即今甘肃徽县西北伏镇。北魏正始中置栗亭县。属广业郡。后废为镇。唐杜甫《木皮岭》：“首路栗亭西，尚想凤凰村”(《杜工部诗集》卷三)，即此。五代唐清泰三年(936)复置县。属成州。蒙古废。
【介绍】：明末清初江南江宁人，一作丹阳人，字公绪。与同时郑春、郑堂，皆善画禽鸟花木，布景染色，三人如出一手。
同“莱衣彩戏”。清张问陶《送韩树屏侍御省亲归长寿即题秋江归棹图》诗：“叹我潘舆方送别，羡君莱彩去承欢。”
源见“面缚舆榇”。谓脱光上衣，缚手于背，表示战败投降。唐贾至《虎牢关铭》：“太宗据之以拒河朔，克擒丑夏，伪郑袒缚而请命。”【词语袒缚】 汉语词典：袒缚