①即沙。春秋卫邑。在今河北大名县东南。《左传》： 定公七年 (前503)，卫、齐 “乃盟于琐”。经文作沙。杜注： “琐即沙。” 《清 一统志·大名府二》 “沙亭” 条引 《晋地道记》： “ (元城) 县 (在今大名县东北) 南有琐阳城。” 即此。
②春秋楚邑。在今安徽霍丘县东。《左传》： 昭公五年 (前537)，“越大夫常寿过帅师会楚子于琐”。即此。
③春秋郑邑。在今河南新郑市北。《左传》： 襄公十一年 (前562)，诸侯伐郑，“次于琐”。杜注： “荥阳宛陵县西有琐侯亭。”
古邑名。(1)又作沙。春秋卫邑，在今河北省大名县东南。《左传》定公七年(前503年)：卫侯、齐侯“盟于琐”，即此。参见“沙”。(2)春秋郑邑。在今河南省新郑市东北。《左传》襄公十一年(前562年)：诸侯伐郑，“次于琐，围郑”，即此。(3)在今安徽省霍邱县东。春秋时属楚。《左传》昭公五年(前537年)：“越大夫常寿过帅师会楚子于琐。”即此。
【介绍】：明末清初江南常熟人，字秋玉。以志节自励。无家。自画尺幅之像，号“水墨中人”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府司仓司长官(一说在其上曾设中大夫，此职为次官)，员一人，掌谷物贮存、加工、使用和借贷。正四命。下设小司仓上士以佐其职，领舍人上士、司禄上士、神仓中士、黍
四卷。明郑烛(生卒不详)撰。郑烛，歙县(今安徽省歙县)人，生平事迹不详，所编《济美录》成于明嘉靖十四年(1535)，当为嘉靖前后人。《济美录》之“济美”取成人之美之意，歌颂美德而已。郑烛之祖有元歙县令
蒙古语音译。古代蒙古社会习俗之一。凡蒙古妇女妊娠，将及月辰时，则移居于其他毡帐。若生子。则宴亲亲友。元代宫廷亦有此俗。《元史·祭祀六》载：“凡后妃妊身，将及月辰，则移居于外毡帐房。若生皇子孙，则锡百官
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指东汉张衡的《思玄赋》。汉和帝时，张衡为侍中，见宦官专权，朝纲纷乱，心怀郁闷，作《思玄赋》，以申明自己志在玄远的心态。见《后汉书·张衡传》。后因以“思玄”抒发苦闷的心情。张继《酬李书记校书越城秋夜见赠
官名。国民党政府设置，员额一人，为行政院的副长官。参见“行政院院长”。
意谓尊敬师长并重视学问。对于学者而言，尊敬老师是最重要的事情。尊敬老师才能提高学问的地位。学问地位提高了，普通民众才能尊敬学问。所以国君在两个地方不能把臣下当作臣下来发号施令。一是在祭祀时以臣下作主祭
即今福建连城县西南新泉乡。1931—1934年中央革命根据地置新泉县治此。
源见“骑驴索句”。借指野外闲吟。宋文天祥《山中再次胡德昭韵》之一：“不将颜色污黄金，落得灞桥驴上吟。是处江山生酒兴，满天风雪得梅心。”