白杨城
又名白羊口、白杨口。在今北京市昌平县西四十里白羊城村。明景泰元年(1450)建，后又建新城于西南。《明一统志》卷1顺天府：“白杨口在昌平县西，凡二十七关口;至天津关。”又《方舆纪要》卷11昌平州：“南北冲要处也。正统九年，也先由此入犯。弘治十一年，火筛自大同深入，京师戒严，分遣大臣守潮河川……白杨诸关隘。正德十一年，小王子犯白杨口。”即此。清于此设把总驻守。
又名白羊口、白杨口。在今北京市昌平县西四十里白羊城村。明景泰元年(1450)建，后又建新城于西南。《明一统志》卷1顺天府：“白杨口在昌平县西，凡二十七关口;至天津关。”又《方舆纪要》卷11昌平州：“南北冲要处也。正统九年，也先由此入犯。弘治十一年，火筛自大同深入，京师戒严，分遣大臣守潮河川……白杨诸关隘。正德十一年，小王子犯白杨口。”即此。清于此设把总驻守。
《太平御览》卷五七二引《刘向别录》：“汉兴以来，善歌者鲁人虞公，发音清哀，盖动梁尘。”后因以“声动梁尘”譬喻乐声或歌声的音调极为动人。《鲁迅全集》卷七《赠人二首》其二：“秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻
1340—1403明临海(今属浙江)人。与兄夷仲并有文名。为方孝孺所知。建文中以知县征修《太祖实录》，迁南昌知府。永乐元年(1403)以修《太祖实录》，直书“靖难”之事，遭族诛。
即“梁贞阳侯”。
九卷。清严章福撰。参见《说文校议议》。章福从兄可均撰《说文校议》，曾将所未详者四十六条撰为《说文问》以存疑。章福此书，意弥其缺，故题曰《续议》。此非完书，不知全书卷数，仅存卷十一上至卷十五上。考据必究
同“耳提面命”。清郑日奎《与邓卫玉书》：“固未尝亲炙其人，受其提命者也。”【词语提命】 汉语词典：提命
宋代太学的一种礼仪。太学生学成及第，做官后归学省视，都行此礼。太学各斋皆置板牌，用朱笔竖写本斋及第者姓名，下题某年登科，或甲科，或释褐，称光斋牌，挂于本斋炉亭。凡返学光斋，进士及第者沿五代后唐旧制，向
官名。元置，见“行中书省”。
源见“舜弦”。指古代圣君的仁政。唐太宗《秋暮言志》诗：“已获千箱庆，何以继熏风？”【词语熏风】 汉语词典：熏风
旧时裕固族部落名。1931年前归康乐区大头目家(部落)直接管辖，曼台头目既是本部落的正头目，又是大头目家的副头目。后始独立称部落。住牧于今甘肃省肃南县马蹄区友爱乡，操东部裕固语。共有8个户族(裕固语称
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。