石经山
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
二卷。《弦索辨伪》三卷。明沈宠绥撰。沈宠绥字君徵，吴江(今江苏苏州市南部)人。生平不详。其以度曲家往往沿流忘初，又声乖于字，而调乖于义。因作此书以厘正音调。凡分二十六目，剖晰颇详。其弦索辨伪，则载西厢
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“阿鲁必河卫”(1238页)。
省政府的参议机关。北洋政府于民国十年(公元1921年)六月二十三日公布《省参事会条例》，其规定如下：省参事会由会长和参事员十二人组成，并设有秘书等若干人以办理事务。会长由省行政长官兼任，会议时任主席，
1852—1906日本人。1885年任参谋本部一部部长，嗣后任陆军大学校长、陆军省军务局长。甲午战争时任大本营留守参谋长。清光绪二十四年(1898)任台湾总督。两年后回国历任陆相、内务相兼文相。后升为
读音：Wú【源】 见《姓觽》(17)。【望】 濮阳(17，418)。《姓氏词典》 引 《千家姓》收载。未详其源。
官名。《周礼》春官之属有甸祝下士二人，掌四时田猎立表地方师祭的祝号。北周依《周礼》之制置甸祝中士，正二命，甸祝下士，正一命。属春官府太祝下大夫。
龙门石窟的洞窟之一。在今河南洛阳市龙门山(西山)北部。共三洞，为龙门石窟中北魏时期的代表洞窟之一。中洞北魏景明元年(500)开凿，正光四年(523)建成，历时二十四年，用工八十万零二千三百六十六个。造
官名。东汉至南北朝前期为“少府”的尊称。南朝梁定为正式官名，列十二卿之一，九班。掌宫廷手工业及冶铸、砖木、库藏等事务。领材官将军、中左右三尚方、甄官、平水、南塘邸税库、东西冶、中黄、细作、炭库、纸官、
读音：Wēn现行较罕见姓氏，今天津之武清，河北之香河，山西之运城、忻州，广东之吴川，云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》亦收载，未详其源。