研和县
元初置研和百户,至元十三年 (1276) 改县,属新兴州。治所在今云南玉溪市南二十四里研和镇。明洪武十五年 (1382) 后废。
古县名。元至元十三年(1276年)置,治今云南省玉溪市南研和镇。属新兴州。明初属澂江府,洪武十五年(1382年)废。
元初置研和百户,至元十三年 (1276) 改县,属新兴州。治所在今云南玉溪市南二十四里研和镇。明洪武十五年 (1382) 后废。
古县名。元至元十三年(1276年)置,治今云南省玉溪市南研和镇。属新兴州。明初属澂江府,洪武十五年(1382年)废。
同“饭颗瘦”。宋苏轼《次韵正辅表兄江行见桃花》:“尔来子美瘦,正坐作诗苦。”
字公然,袁涣长子。历为郡守、黄门选部郎、尚书。任职黄门选部郎期间,称为清平。早卒。【介绍】:三国魏陈郡扶乐人,字公然。袁涣子。论议清当,善与人交,时人称之。历位黄门选部郎,号为清平。稍迁至尚书,早卒。
源见“当路”。有权势居要位的人。三国 魏阮籍《咏怀》诗之十四:“如何当路子,磬折忘所归。”唐杜甫《太子张舍人遗织成褥段》诗:“叹息当路子,干戈尚纵横。”清严允肇《哀淮人》诗:“寄语当路子,闭籴非良谋。
《春秋繁露》篇名。论述天道与人道之关系。认为阴阳是天的两种属性,阳表现天之恩德,阴表现天之刑杀;阳为主,阴为辅。王者之统治政策和措施必须“务德教而不务刑”,“为政而任刑,谓之逆天,非王道也。”并根据阳
《诗经.齐风.鸡鸣》:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。”《鸡鸣》诗盖为诗人假设的妃与君早晨问答之词,妃促君早起,以赴朝会;君则留恋床榻,不愿上朝。上引为诗之首章,后二句为君说是苍蝇之声并非鸡
兰溪(今属浙江)人。弘治初,邻里失火,银儿入室救母,与母同被焚死。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《尚书》组成部分之一。包括《尧典》、《皋陶谟》。伪《古文尚书》从《尧典》中分出《舜典》,从《皋陶谟》中分出《大禹谟》,又增《益稷》,合为五篇。记述传说中唐尧、虞舜、夏禹等事迹。《书·尧典》“虞书”孔颖
①古代习俗。指邻里或亲友备礼祝贺他人迁入新居。亦泛指为迁入新居而举行的此类活动。王建《宫词一百首》之七四:“太仪昨日暖房来,嘱向朝阳乞药栽。”②温暖的房间。王建《题元郎中新宅》:“铺设暖房迎道士,支分
《汉书.梅福传》:“至秦则不然,张诽谤之罔,以为汉敺除,倒持泰阿,授楚其柄。”颜师古注:“泰阿,剑名,欧冶所铸也。言秦无道,令陈涉、项羽乘间而发,譬倒持剑而以把授与人也。”汉成帝时,王凤专势擅朝,灾异