绵 (緜) 虒县

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• 丑女效颦

  《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”后因以“丑女效颦”比喻不看实际情况，勉强模仿，结果适得其反。李白《古风

• 达溪川

  即今甘肃灵台县南达溪河。《方舆纪要》卷58灵台县：达溪川“在县南二里，流达于泾河。《志》云：源出陇州五马山， 至邠州梁山下入于泾水”。

• 仪礼章句

  十七卷。清吴廷华(1682－1755)撰。廷华字中林，号东壁，初名兰芳，浙江钱塘人。康熙五十三年(1714)举人，由中书舍人历官福建海防同治。乾隆初年被举荐修编《三礼》。杭世骏《榕城诗话》称廷华去官后

• 徐崇岳

  【介绍】：清云南保山人，字石公。康熙二年举人。吴三桂重其名，屡召不就。有《造适轩集》。

• 丁清溪

  【介绍】：元道士。杭州人。工画道释人物，师法李嵩、王辉、马麟。

• 刘鸿儒

  字鲁一，清前期大臣。直隶迁安(今属河北)人。顺治进士。历官给事中，兵部侍郎，左都御史。顺治中，屡上疏论时政，言及当时明令依明朝万历之额征赋，实则远远超重。疏请实施军屯以纾国计，移民垦荒以固京畿。并请定

• 长庚梦

  《诗．小雅．大东》：“东有启明，西有长庚。”唐李阳冰《唐翰林李太白诗序》：“神龙之始，逃归于蜀，复指李树生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而曰白，以太白字之。世称太白之精，得之矣。”后以“长庚梦”喻指非

• 叠溪营

  清初改叠溪千户所置，属松潘镇。治所在今四川茂县西北一百二十里较场乡南叠溪古城。《清一统志·松潘直隶厅》： 叠溪营 “在厅南二百三十里。……设游击驻防。辖土千百户六寨，曰大姓、曰小姓、曰大定沙坝、曰大黑

• 柿叶轩笔记

  一卷。清胡虔(生卒年不详)撰。胡虔字雒君，桐城(今属安徽)人。嘉庆(1796－1820)时，以保荐赐六品顶戴。精心钻研经史百家之书，热心于考据之学。此书即其考据著作，主要考订经籍及杂识掌故，虽章节较少

• 合掌胁侍菩萨像

  亦称合掌露齿菩萨像。典型辽代佛教塑像。现藏于山西大同下华严寺薄伽教藏殿内。辽代佛教塑像突破一般佛像的静寂、肃穆之风，以形象生动、亲切感人、极富生活气息而著称，在我国艺术史上占重要地位，是像为辽塑代表作