在今西藏拉萨市北六里惹嘎拉山南麓。藏语意为“野玫瑰园”或“冰雹”。明永乐十六年(1418)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的弟子降央却杰兴建，为前藏三大寺之一。存有金写藏文《大藏经》及旃檀木雕十六尊者像一套。1961年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市北郊山麓。明永乐十七年(1419年)由藏传佛教经堂灵塔、佛像格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒释迦也失(1434年受明朝封为大慈法王)兴建。全寺分结巴、麦巴、阿巴三个扎仓(经学院)。僧人定额为 5500 人。与甘丹寺、哲蚌寺合称拉萨市“三大寺”。寺内存有释迦也失自北京带回用朱砂写就的藏文《甘珠尔经》一部和旃檀木雕十六罗汉像一套、明代内地织的大慈法王缂丝像一幅，均甚精美珍贵。为全国重点文物保护单位。
色拉寺
又名马头山。在今河北易县北二十里马头。《水经·易水注》：濡水“出故安县西北穷独山南谷”。即此。
三卷。释义一卷。清卞斌(1778－1850)撰。卞斌，字叔均，号雅堂。浙江归安(今吴兴)人。嘉庆六年(1801)进士，曾官至光禄寺少卿。乞归后主讲紫阳书院。一生著作颇丰。除此书外，有《尚书集解》三十卷
源见“羊裘钓”。指借隐居以养高名。唐韩偓《招隐》诗：“时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名。”
旧时裕固族部落名。裕固语称巴依赫达，“巴依”，意为“富有”、“富贵”，“赫达”(即敖赫达)，意为“部落”; “巴依赫达”，意为“富人的部落”，主要分布在今甘肃省肃南县大河区榆木山附近的金窑寺(古称经窑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏译经者称号。直译相佑助者。辅助主译者译经，分工负责记录、翻译、核定译文、润色词句。在《西夏译经图》中16人分列主译者左右，其中8名僧人有姓名题款，4人为党项人。
清江西金溪人，字远度，号竹史。寓江宁(今南京)。其画自辟蹊径，不肯囿于前人，于纵横放逸中，见步伍整齐之法。善墨竹，飞舞绝俗。为“金陵八家”之一。
书名。清佚名编。五十四卷。辑录督办福建船政诸大臣左宗棠、沈葆桢、文煜、丁日昌、吴赞诚、黎兆棠、张梦元、何如璋、张佩纶、裴荫森、卞宝、谭钟麟、边宝泉、裕禄、增祺、许应骙等有关船政奏疏而成。起同治五年(1
【生卒】：?——1857字吟香。浙江会稽(今绍兴)人。道光举人，充景山官学教习。累官至河南怀庆知府。咸丰三年(1853)太平军北伐，围怀庆。募团勇助防守，坚守两月不陷，升任按察使，署布政使。率兵镇压捻
【介绍】：宋宗室，居黄岩。尝游庐陵欧阳守道、刘辰翁之门。文天祥开阃浙西，辟为从事。偕行五十日，以大事已去而隐为道士，又为僧，自号三教遗逸。有《湖山汗漫集》。