又名成皋关。春秋虎牢邑。秦置关，在今河南荥阳市西北三十六里汜水镇西。历代为戍守重地。北魏太和十八年 (494) 置东中郎府于此。东魏时置北豫州及成皋郡。隋大业初置虎牢都尉府。唐避先祖名讳，改为武牢关。北宋大中祥符四年 (1011)改为行庆关。金复名虎牢关。明洪武四年 (1371) 改为古崤关。清仍名虎牢关。今关存清雍正八年(1730) “虎牢关” 石碑。
又称武牢关、成皋关、古崤关、汜水关。在河南省荥阳市汜水镇。传周穆王“射猎鸟兽于郑圃”，曾将进献的猛虎在此圈养，因名虎牢。地处东西咽喉，南连嵩岳，北拒广武(山)及黄河，山岭夹峙，为历代兵家必争之地。秦时设置关隘，镇守重兵。楚、汉争霸时长期在此交战。东晋列国战乱时期，为刘渊(匈奴族)、石勒(羯族)、慕容氏(鲜卑族)等互相争夺的战场。南北朝时刘宋与北魏都曾一再攻取此关。唐初窦建德与李世民也曾在此决雌雄。宋司马光题虎牢关诗曰：“天险限西东，难名造化功。路邀三晋会，势压两河雄。除雪沾枯草，惊飚卷断蓬。徒观争战处，今古索然空。”现存清雍正八年(1730年)竖立的莲座石碑，上书“虎牢关”三个大字。
《史记．陈丞相世家》：“陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫……（张）负随平至其家，家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者东辙。”西汉丞相陈平，少时家贫，用破席当门。后遂用为清贫之典。唐．杜甫《弊庐
旧时瑶族一种宗教仪式。类似古代汉族地区的成丁礼。凡年满十五六岁的男孩，就得为他们举行这种仪式，由“师公”主持。传说古时参加受戒者，要进行多种危险和痛苦的考验，近代以来只须“跳云台”，即“师公”作法后，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代蒙古地区由蒙古地方盟旗、苏木敷设的台站。又称苏木台站，以别于政府拨款和掌管的※中央台站。其经费、设备、站户由主办的盟旗、苏木自行负责。其设置是对中央台站的补充。主要是盟、旗、苏木内部的交通运输线。
?—1285元大名(今属河北)人，名懋，以字行。初任江西榷茶运使。至元二十一年(1284)十一月，任中书右丞，整治钞法，听民间买卖金银，铸至元钱，实行铁、酒、马以及部分盐的专卖。二十二年二月，立规措所
四卷。元吕不用(约1360年前后在世)撰。不用，字开耕，初名必用，字则行。上虞(今属浙江)人。明洪武初，举教谕，因耳聋辞。自号石鼓山聋。此集为其孙风所编。共四卷，诗三卷，文一卷。前有洪武九年(1376
读音：Nāｌú【综】 代北人姓。《北齐书·安德王延宗传》有开府那卢安生(45，70)。
【介绍】：清僧。浙江海宁人，俗姓查，号雪堂。住浙江兰溪广长庵。能诗善画，为毛奇龄、施闰章所重。有《芝崖集》。
同“五色石”。元朱德润《山水屏图》诗：“女娲五色不补天，神功鞭石来苍冥。”
春秋时楚国隐士。因迎孔子之车而歌，故名。晋皇甫谧《高士传》谓其姓陆，名通，字接舆。佯狂避世，故称楚狂接舆。《韩诗外传》称其“躬耕而食”，不受楚王召请，与其妻一同隐居。《论语·微子》载有他唱的歌词：“凤