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禄丰 (豐) 江

即今红河流经云南建水、石屏两县境的一段。《明一统志》卷86临安府：礼社江 “在府城西。流经城南入纳楼茶甸界，为禄丰江”。

同“阮籍哭”。清孔尚任《桃花扇．阻奸》：“穷途才解阮生嗟，无主江山信手拿。”【词语阮生嗟】　　　汉语词典：阮生嗟

当在今陕西彬县、甘肃泾川县之间。《资治通鉴》：东晋太元十四年(389)，前秦苻登攻后秦姚苌于安定，“秦主登留辎重于大界，自将轻骑万余攻安定羌密造保，克之”。胡注：“大界，当在安定、新平之间。”约在今

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

明云南临安府王弄山(今文山西回龙)人。壮族。万历三十八年(1610)，以被调出征有功，授安南(今马关、西畴)长官司副长官。天启二年(1622)，给印掌管，世袭长官司。七年加宣抚使衔，颁印信。所领兵作战

官名。清朝太医院之副长官。详“太医院院判”。

源见“访戴”。指乘兴访友。元李孝光《满庭芳．赋醉归》词：“笑子猷访戴，待到门，兴尽归休。”【典源】《艺文类聚》卷二引晋·裴启《语林》曰：“王子猷居山阴，大雪夜，眠觉，开室酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左

读音：Dī【源】即隄氏;又说即鞮氏(91)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》收载。《中国姓氏大全》注云： “即隄氏(不念tí)，一说即鞮氏。”可供参考。或作“隄”、

王守仁用语。指思维功能。《传习录下》称人心“只是一个灵明”，又谓“我的灵明，便是天地鬼神的主宰”。认为有了人心这个灵明，就有天地万物;离却了人心这个灵明，就不存在天地万物;离却天地万物，亦没有我的灵明

即朱留店。今山东昌乐县东朱刘镇。