贾屋山
即夏屋山。在今山西代县东北。《汉书·地理志》 太原郡广武县： “ [句注]、贾屋在北。”师古曰： “贾屋山，即 《史记》 所云 ‘赵襄子北登夏屋’ 者。”
古山名。又称夏屋山、夏壶山、贾母山。在今山西省代县东北，与句注山相连。北魏天兴六年(403年)建南平城于山北。参见“夏屋山”。
即夏屋山。在今山西代县东北。《汉书·地理志》 太原郡广武县： “ [句注]、贾屋在北。”师古曰： “贾屋山，即 《史记》 所云 ‘赵襄子北登夏屋’ 者。”
古山名。又称夏屋山、夏壶山、贾母山。在今山西省代县东北，与句注山相连。北魏天兴六年(403年)建南平城于山北。参见“夏屋山”。
官名。南宋太医局置，以京官充任，从八品，为太医局次官，位判太医局下。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《孟子．滕文公上》：“有为神农之言者许行，自楚之滕。……文公与之处，其徒数十人皆衣褐，捆屦织席以为食。”陈相用许行的话，提出“贤者与民并耕而食”的观点，孟子认为社会生产必有分工，于是提出质问：“许子必
见“交收东三省条约”。
女真族早期的部落联盟。因在女真族首领乌古迺时期形成，故名。女真族在氏族部落时期，邑落各有大人，不相总一。至金献祖※绥可时，完颜部始定居安出虎水(今阿什河)流域。其子※石鲁为首领后，内稍以条教为治，外用
《论语．季氏》：“困而学之，又其次也。”何晏集解引孔安国曰：“困，谓有所不通。”本指有所不通才学习，后用以指刻苦学习。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从众，明公各勉旃。”【词语困学
古国名。即“苏”。
九卷。 明臧懋循(1550－1620)撰。臧懋循，字晋叔，号顾渚。浙江长兴人。万历八年(1580年)进士。官国子监博士。博闻强记，涉猎历代高才逸韵堂与名人命题赋诗；搜辑订伪自诗经至中晚唐诗，编《古诗所
?—1771清蒙古喀尔喀部人，博尔济吉特氏。策凌长子。乾隆十五年(1750)袭札萨克亲王兼盟长，授定边左副将军。十八年，因杜尔伯特台吉车凌降附清朝，遣兵乌里雅苏台，以防准噶尔追兵。次年赴额尔齐斯督屯田
官名。北魏置。见《魏书·恩幸·郑俨传》。参见“华林园令”。