赤土山
①在今云南腾冲县东三十里。《明一统志》卷87腾冲军民指挥使司：赤土山“在司城东三十里”。
②在今甘肃礼县东三里。《清一统志·秦州一》：赤土山“土色如硃，亦名红土山。山脉自宁远县界迤逦至此，持起一峰，绝顶有坪，可客万马”。
③在今越南河北省西北协和县一带。《方舆纪要》卷112安南北江府：赤土山“在府西善誓县境。万仞插天，亘数百里。《志》云：安南四面皆山，而寄狼、宝台、佛迹、马鞍在境内，皆高峻。其杰出者则赤土山也”。
①在今云南腾冲县东三十里。《明一统志》卷87腾冲军民指挥使司：赤土山“在司城东三十里”。
②在今甘肃礼县东三里。《清一统志·秦州一》：赤土山“土色如硃，亦名红土山。山脉自宁远县界迤逦至此，持起一峰，绝顶有坪，可客万马”。
③在今越南河北省西北协和县一带。《方舆纪要》卷112安南北江府：赤土山“在府西善誓县境。万仞插天，亘数百里。《志》云：安南四面皆山，而寄狼、宝台、佛迹、马鞍在境内，皆高峻。其杰出者则赤土山也”。
占卜方法之一。流行于四川羌族地区。起源甚早。《元史·张庭瑞传》载羌人“生裂羊脾卜之，视肉之文理如何，则吉其兆。”明清时沿袭此俗。嘉靖《四川总志》记松潘地区风俗称：“炙羊膀以断吉凶。”道光《茂州志》亦有
《新唐书．承天皇帝倓传》载：唐高宗时，武后生四子，长子弘立为太子，后被武后毒死，又立次子李贤。李贤惧，“乃作乐章，使工歌之，欲以感悟上及后。其言曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明湖广通山人，字崇孝。万历十一年进士。天启中，赠光禄少卿。
一卷，苏米谭史广六卷。明郭化撰。郭化字肩吾，宣城(今属安徽)人，生卒仕履不详。上述二部书主要杂采北宋著名大臣、文学家苏轼和著名书画家米芾两人之遗闻轶事中可资谈论的内容，各为一卷，后又增苏轼事为四卷，米
【生卒】：?—894【介绍】：唐人。官彭州马步使。勇而有礼，守将杨晟爱之。昭宗乾宁元年，王建攻彭州，杀晟，执师建，欲用为将。师建谢曰：“司徒誓同死生，不忍复戴日月。”建三呼之，不答，遂杀之。
六卷 续七卷 再续三卷 三续六卷 清钱大昕撰。钱大昕，详见《潜研堂金石文字目录》条。钱大昕精研经史，尤嗜金石。本书所著录金石文字，始于三代，迄于宋元，共两千余种，经跋尾者八百六十余篇。当时每得二百余篇
改变习俗，转移风气。晋 常璩《华阳国志．先贤士女总赞下．梓潼士女》：“其高者，则严君味道，易俗移风。”陈去病《论戏剧之有益》：“惟兹新戏，最洽人情，易俗移风，于是焉在。”参见“移风易俗”。见“移风易俗
清末医界团体。光绪二十三年(1897)筹组于上海，龙泽厚、吴仲弢等发起，认为“保民必自医学始”，故开会以通海内海外之见闻，刊医报以甄中法西法之美善，立医学堂选高才之士，以究其精微，设医院循博施之义以济
即“士族”。