①即逢鹊山。在今河北内丘县西六十二里。《汉书·地理志》 中丘县： “逢山，长谷渚水所出，东至张邑入浊。”
②在今山东临朐县西二十五里。其山峭绝，惟一径可通，有泉出岩窦，甘洁异常。相传为殷诸侯逢伯陵之国。《左传·昭公二十年》： 晏子曰，“有逢伯陵因之”。杜注： “逢伯陵，殷诸侯，姜姓。” 《汉书·郊祀志》： 神爵元年 (前61)，祠 “蓬山石社石鼓于临朐”。又 《地理志》： 临朐县有逢山祠。《水经· 巨洋水注》： “泽水又东南历逢山下，即石膏山也。山麓三成，壁立直上。山上有石鼓，鸣则年凶。郭缘生 《续述征记》 曰： 逢山在广固南三十里，有祠并石鼓，齐地将乱，石人辄打石鼓，声闻数十里。”《清一统志 ·青州府一》 作逄山，谓 “是山跨二县界，在临朐县名逄山，在益都者名石膏山，实一山耳”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
478—554脩一作循。北齐河东汾阴(今山西万荣西南)人，字公让。初为司州法曹从事，正光末转为北魏征西将军元颢统军。自募得七千余人，为西道别将。又以招降聚众于汾曲(今山西新绛一带)之陈双炽有功，拜龙门
【介绍】：五代小说家。生卒年、籍贯不详。南唐中主保大四年(946)，曾书《中兴佛窟寺碑》立石于金陵。有《南楚新闻》三卷，著录于《新唐书·艺文志三》小说家类，已散佚。《太平广记》等有佚文。传世为辑本。事
湖南南江蛮人。初，益州兵乱，议者惟恐乱卒沿江下峡，乃聚集施、黔、高、溪蛮豪子弟捍御，剽掠而归。夔州路转运使丁谓等至，即召与之盟好，令其归还汉口，生蛮仍违约。咸平六年(1003)，丁谓陈高州义军务头角田
元元统二年 (1334) 置，属四川行省。治所在今湖北鹤峰县境。后废。至正十二年 (1352) 复置。十五年 (1355) 改为盘顺军民安抚司。
1582—1655又译顾实汗。明时厄鲁特蒙古和硕特部首领。名图鲁拜琥。万历三十四年(1606)，东科尔呼图克图授以“大国师”之称。崇祯十年(1637)，败青海却图汗，据其地。次年，至拉萨会见达赖五世和
同“桓伊笛”。唐李郢《赠羽林将军》诗：“唯有桓伊江上笛，卧吹三弄送残阳。”
在今湖南衡阳县(西渡镇)北。《舆地纪胜》卷55衡州：分水冈“在衡阳县北百余里，与湘乡县分水”。
【介绍】：明顺德府邢台人。天启间官礼科给事中。荐崔呈秀复官，劾罢不附魏忠贤之侍郎扶克俭等。与李鲁生、李蕃日走吏兵二部，交通请托。时人有语：“官要起，问三李。”后忽与呈秀交恶，削籍归。忠贤败，复官，终为
即今江苏南京市西南牛首山。一作牛头山。相传东晋欲立阙，丞相王导指牛头山为天阙，故又名天阙山。南宋建炎四年(1130)，金兀朮趋建康(今南京)，岳飞设伏牛头山以待之，即此。