①在今四川马边彝族自治县北。清嘉庆 《马边厅志略》 卷2： 铁索桥 “在上溪乡。溪水陡急，两岸石壁高十余丈，悬铁縆而过，达峨、乐”。
②在今贵州关岭布依族苗族自治县西南北盘江上。清陈鼎 《黔游记》： “明天启间监司朱家民始冶铁为縆者三十七，长数十丈，贯两崖巨石间，覆以木板，相类栈道。然縆长力弱，人行其上，升降不已，身随摇撼，不克自持，车骑必下，前者陟岸，后者始登。若接武而行，益增其险。曩毁于道。今则两崖甃以巨石，柱以强材，经以铁縆，纬以平板，上覆木屋，人可骈肩，马可联辔，即鱼贯列武而行，亦不惊矣。”
同“对影三人”。宋莫将《木兰花．月下》词：“赏酬风景无过酒。对影成三谁左右？”
亦称“大氏族”，是原始社会中介于氏族与部落之间的社会组织。通常是由两个以上血缘相近的氏族联结而成，胞族的职能多半在宗教方面，它有自己的神灵，祭司和节日，举行各自的宗教仪式，部落间发生战事时，各个胞族都
见“玉木忽儿”(476页)。
【介绍】：见徐夤。
官名。北洋政府设置，为京都市政公所的长官，见“京都市政公所”。
战国时滕国人。滕定公太子(即滕文公)傅。定公卒，文公两次遣其赴邹问丧礼于孟子，孟子告以服丧三年，文公遂定三年之丧。见《孟子·滕文公上》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lǎｏｐéｎｇ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
古代婚礼仪式之一。属嘉礼。婚礼有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲六种仪式。纳采即于成婚前由男家向女家陈送礼物之仪。自皇帝纳后，皇太子纳妃，诸王、品官及庶民婚娶，各有不同的仪式。与“问名”礼同时举行。
即琅邪山。在今安徽滁州市西南十里。《清一统志·滁州》 “瑯玡山” 条引 《无和志》： “晋瑯琊王伷出滁中，即此地” (今本无)。即“琅邪山”。