闲林镇
清置，属余杭县。即今浙江余杭市西南九十一里闲林镇。
在浙江省杭州市余杭区西南部。面积74平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻闲林，人口1.2万。相传古时此地林木参天，隋末唐初余杭县令张士衡告老还乡，取“闲居林下”之意而名。宋置闲林酒库，民国时置镇，1956年改为乡，1958年改为公社，1984年复为镇。产稻、油菜籽、茶叶、蚕茧、淡水鱼。有水泥、机械、丝绸、化工、五金等厂和铁钼矿等。杭昱公路经此。
清置，属余杭县。即今浙江余杭市西南九十一里闲林镇。
在浙江省杭州市余杭区西南部。面积74平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻闲林，人口1.2万。相传古时此地林木参天，隋末唐初余杭县令张士衡告老还乡，取“闲居林下”之意而名。宋置闲林酒库，民国时置镇，1956年改为乡，1958年改为公社，1984年复为镇。产稻、油菜籽、茶叶、蚕茧、淡水鱼。有水泥、机械、丝绸、化工、五金等厂和铁钼矿等。杭昱公路经此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋元战争重要战役之一。南宋德祐元年(1275)，元军入建康(今江苏南京)后，阿术分兵攻扬州(今属江苏)。宋淮东制置使、知扬州李庭芝与部将姜才死守。阿术筑长围以困之。姜才屡次出击均败。二年二月，元军入临
又作“转生”、“化身”。喇嘛教首领的继承制度。本于佛教灵魂转世、生死轮回之说，上自达赖、班禅，下至呼图克图等，皆能不昧本性，身死后，寄胎转生，复接其前身之职位。始于噶玛噶举派第二代祖师※噶玛拔希(12
?—691唐潭州临湘(今湖南长沙)人，字通师。欧阳询子。少孤，随母学父书法，与父齐名，号“大小欧阳体”。仪凤中，为中书舍人。累迁至殿中监。天授元年(690)，任夏官尚书。次年，转司礼卿兼判纳言事。因反
【介绍】：清汉军正蓝旗人，字紫园，号硕农。道光二年进士。历知四川冕宁、西昌等县。以廉能著。长于诗文。卒年六十四。有《建南风俗略》、《有益山房诗集》。
同“朱陈之好”。明姚夔《送卧雪处士南归》诗：“葭莩不弃朱 陈好，松柏能坚管 鲍知。”
【介绍】：明山东济宁人。娶鲁王府定陶县主，为宗人府仪宾。正德间大饥，河决，民贫役重，黉出粟以给筑堤工役，济民甚得其益。
杂志名。清光绪三十年十一月一日(1904.12.7)在北京出版。日出一册。彭翼仲、杭辛斋主办，杭兼主编。以“恢复国权，启导民智”为宗旨。宣布由华商自办，“无洋人资本，亦不借他国保护”。注重宪政，鼓吹社
读音：Níｈū【源】 金时女真人姓，见《高丽史》(71，431)。
见“静安寺碑”(2419页)。