又名巨公山、磨旗山。即今山东莒县东南六十里，与莒南县交界处之马丌山。清光绪《山东通志》卷25：“以形似名。”浔水出此。
又称巨公山、磨箕山。在山东省莒南县、莒县交界处。西、北均濒浔河，峰峦连绵，形如马鬐，故名。山顶略平，方圆数十亩，古泉一眼，涌流至今。主峰(在莒南县)海拔662米。周围悬崖峭壁，仅南、北各有石径可登。上有观星台、杨光峡、寿星洞等。杨光峡为宋儒杨光辅读书处。南宋嘉定九年(1216年)，红袄军女首领杨妙真，率众抗金，转战至此，曾据险下寨。现营寨遗迹尚存，半山寨门内巨石上，刻有“嘉定九年四娘子此山下寨”十一字。南坡下旧有建筑遗址，民间传为杨妙真的“金銮殿”。
官名。又译豁儿赤、货鲁直、忽赤。蒙古语音译，意为“佩带箭筒者”。《元朝秘史》“豁儿”汉译作“箭筒”，“豁儿赤”汉译作“带弓箭的”。元时怯薛执事之一，为佩带弓箭轮值宫廷之侍卫。《元史·塔察儿传》：“火儿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清末连横撰。成书于1918年。有1921年台湾本、1945年商务印书馆本。三十六卷。起于隋大业元年(605)，止于光绪二十一年(1895)。主要内容包括台湾的政治、军事、经济、物产、户役、田赋、
唐代党项羌部落名。依姓氏命名，属党项8部之一。今人考证其原居地在今青海果洛以南至四川阿坝之色达县境。
十二卷。陈傅良(1137－1203)撰。陈傅良字君举，号止斋，温州瑞安(今属浙江)人，宋代著名文学家、经学家。陈傅良少为文自成一家，后师事永嘉学派郑伯熊、薛季宣，为永嘉学派中坚，传永嘉之学。与张栻、吕
汉刘向《说苑·建本》：“伯俞有过，其母笞之，泣。其母曰：‘他日笞子，未尝见泣，今泣何也?’对曰：‘他日俞得罪，笞尝痛，今母之力不能使痛，是以泣。’”后以“泣杖”为咏孝养之典。李瀚《蒙求》：“丁兰刻木，
官名。主司巫术祝祷之官。《庄子·外篇·天运》： “尸祝齐戒以将之。”成玄英疏： “巫师也。”
官署名。宋朝沿边官府所设以官钱为本经营商业、借贷业或倒卖钞券的机构，求赢利以弥补地方财政收入之不足，以本部属吏掌管。金章宗承安三年(1198)十月，沿置于两行部，以绵绢物段易银钞。宣宗贞祐二年(121
源见“禹惜寸阴”。形容时光珍贵，宋苏轼《次韵刘景文登介亭》：“吾生如寄耳，寸晷轻尺玉。”
读音：yù yuán zhī郁原甄氏改为甄氏。(见《魏书·官氏志》)历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》 收载，后改为甄氏。今中华书局标点本 《魏书·官氏志》 作 “郁都甄” (按： 《姓