高峡山
又名高要峡、羚羊峡。即今广东肇庆市东北羚羊峡。《舆地纪胜》 卷96肇庆府： 高要峡，“《南越志》 云： 郡东有零羊峡，一曰高峡山。华翠之树，四时葱蒨”。《明一统志》 卷81肇庆府： 高峡山 “在府城东三十五里……相传山有羊化石，因名羚羊峡，又名高要峡”。《清一统志·肇庆府》： 高峡山，“ 《旧志》： 延袤二十里，与烂柯山对峙，夹束江流， 为郡之镇钥。 中有亚㜑顶、 钓鱼台， 皆最湍急处”。
又名高要峡、羚羊峡。即今广东肇庆市东北羚羊峡。《舆地纪胜》 卷96肇庆府： 高要峡，“《南越志》 云： 郡东有零羊峡，一曰高峡山。华翠之树，四时葱蒨”。《明一统志》 卷81肇庆府： 高峡山 “在府城东三十五里……相传山有羊化石，因名羚羊峡，又名高要峡”。《清一统志·肇庆府》： 高峡山，“ 《旧志》： 延袤二十里，与烂柯山对峙，夹束江流， 为郡之镇钥。 中有亚㜑顶、 钓鱼台， 皆最湍急处”。
【介绍】：唐长沙人，守复愚，号文泉子。宣宗大中进士。累迁右拾遗、中书舍人。忤宰相令狐绹，出为华阴令。终商州刺史。工文。有《文泉子》。
【介绍】：元蒙古怯烈亦氏。成吉思汗时，从征王罕有功，命同领班朱尼河之水，管领阿儿浑军。又从攻西域。窝阔台汗时，授平阳、太原两路达鲁花赤，兼管诸色人匠。
麟：麒麟。古代传说中的神兽。凤：古代传说中的神鸟。龙：古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物。 麒麟、凤凰、龟、龙被称为四灵”。语出《礼记．礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”唐．李华《下论》
明宣德四年(1429)置，属松潘等处军民指挥使司。治所即今四川松潘县东一百九十里小河乡。嘉靖四十二年(1563)属松潘卫。清改为小河营。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—816【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。元和十一年(816)下第游蜀。性不容下，奴仆怨之。至眉州，饮酒赋诗二首，醉归，为奴仆所杀。《全唐诗》存诗二首。事迹见《太平广记》卷一四四引《河东记》。
敝：破旧。箄（ ㄅㄧˋ bì ）：有空隙而能起间隔作用的竹器。类似“箕”。《太平御览》卷七三六引《淮南毕万术》：“敝箕止咸。取箕以内酱中，咸着箕矣。” 破旧的竹箄，并不能解救盐池之咸味。 比喻杯
二卷。明朱睦撰。睦生平事迹见《易学识遗》条。朱睦乃明宗室后裔，永乐元年(1403)，封周定王第八子有扩为镇平王，睦即为朱有扩之六世孙，因明代皇族谱系在正德以后大多比较简略，故睦遂纂述有爌以下共八世支脉
二卷。清曹奎撰。曹奎(1782－1852)，原名载奎，字秋舫，江苏吴县人。曹奎系吴门富家，自幼嗜好金石文字，所藏殷周彝器逾百。家住盘门外，筑金石窝，专藏鼎彝盘尊等古器。又好大理石，壁间所陈山水人物鸟兽
官署名。清末法部八司之一。光绪三十二年(1906)设。掌翻清译汉，誊缮专折，值日递折递牌，典守掌印，誊缮汇奏与核议各省折件等事项。置郎中三人，员外郎、主事各四人。