五官司历
官名。唐初沿隋制置司历，从九品上，肃宗乾元元年 (758) 加号五官司历，隶司天台。辽朝为司天监属官，掌有关历法之事，为南面官。明朝钦天监亦设，正九品，佐五官正推定历法。参见“司历”。
官名。唐代司天台设此官，从八品上，与五官保章正、五官监候共掌历法及测景分至表准。见《新唐书·百官二·司天台》。
官名。唐初沿隋制置司历，从九品上，肃宗乾元元年 (758) 加号五官司历，隶司天台。辽朝为司天监属官，掌有关历法之事，为南面官。明朝钦天监亦设，正九品，佐五官正推定历法。参见“司历”。
官名。唐代司天台设此官，从八品上，与五官保章正、五官监候共掌历法及测景分至表准。见《新唐书·百官二·司天台》。
在今江苏江阴市西。东北入长江。《舆地纪胜》卷9江阴军：利港“在县西五十里。《四番志》云：本名渔浦，因鱼得利，因名”。南宋李焘《续资治通鉴长编》卷99：北宋乾兴元年(1022)，“江阴军属县有利港，久废
【介绍】：见白居易。
同“烹狗藏弓”。元 萨都剌《登歌风台》诗：“藏弓烹狗太急迫，解衣推食何殷勤？”并列 弓，射箭或发弹丸的器具。烹，煮。猎物捕获尽净后，把弓箭搁到一边，猎狗煮了吃。比喻事业成功后，抛开或杀害有功人士。语本
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“望尘而拜”。宋陆游《书叹》诗：“宁教待羝乳，不耐望车尘。”
在今湖南资兴市东。源出八面山李家洞，为资兴水之源。《舆地纪胜》卷57郴州：古鉧泉“山下有一泉，方圆十余里。泉旁石壁峭立，其泉深邃清澄莫测”。
途：途径。致：趋向，目标。 归宿尽管相同，但所走的途径各异；目标虽只一个，但思虑却可多至百种。 比喻得到相同的结果，可以采用不同的方法。语出《易．系辞下》：“天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百
【生卒】：1142——1206字子寿，临江军清江(今属江西)人。乾道进士。历太学博士、魏王府教授、司农丞、秘书郎兼嘉王府直讲等。宁宗即位后，迁吏部侍郎兼侍读，极论小人窃权、号令不一之弊。又论韩健胄用事
1270—1311元真定藁城(今属河北)人，字敬仲，号默庵。自幼随其父祖学经书，宗刘因，阐发朱熹之学。执教家乡，终身未仕。有《默庵集》。
官制用语。本官以外又任他官者。唐朝以一职事又任另一职事者谓兼官，以职事官品低散位一阶者亦为兼官，高宗咸亨二年(671)改为守。宋朝又称“宪衔”，为加官，武臣及宗室许带御史大夫、侍御史、殿中侍御史、监察