供奉
官名。① 唐朝侍奉皇帝左右之人。中书、门下主要官员称供奉官，朝谒时别为一班，最接近皇帝，其余百官依品秩为班。武则天时，御史、拾遗、补阙加置内供奉员。玄宗时又有翰林供奉，为翰林学士前身。见“供奉官”。② 唐朝内官，高宗龙朔二年(662)置八员，正七品，位同御女; 咸亨二年 (671) 废。
官名。在皇帝左右供职称供奉。如唐代有侍御史内供奉、翰林供奉等；宋代有东、西头供奉（宦官）；清代称南书房行走官为内廷供奉。见《新唐书·百官三》、《宋史·职官六·入内内侍省》、《清史稿·职官一》。
官名。① 唐朝侍奉皇帝左右之人。中书、门下主要官员称供奉官，朝谒时别为一班，最接近皇帝，其余百官依品秩为班。武则天时，御史、拾遗、补阙加置内供奉员。玄宗时又有翰林供奉，为翰林学士前身。见“供奉官”。② 唐朝内官，高宗龙朔二年(662)置八员，正七品，位同御女; 咸亨二年 (671) 废。
官名。在皇帝左右供职称供奉。如唐代有侍御史内供奉、翰林供奉等；宋代有东、西头供奉（宦官）；清代称南书房行走官为内廷供奉。见《新唐书·百官三》、《宋史·职官六·入内内侍省》、《清史稿·职官一》。
源见“素女弦”。指琴瑟。亦借指清怨悲怆的乐曲。唐钱起《归雁》诗：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”宋陈亮《贺新郎．寄辛幼安和见怀韵》词：“二十五弦多少恨，算世间，那有平分月。”【词语二十五弦】 成
即“冒顿”。
清代民地之一种。沮洳生苇之地。不宜稼禾。主要分布于直隶等地。每亩课银一分至五分不等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，属永宁卫。在今四川兴文县南新坝乡东南，东距叙永县四十里。《明史·程信传》：成化间，征讨戎县山都掌族，“南宁伯毛荣由李子关”。即此。在今四川省兴文县东南。明成化四年(1468年)，平“都掌蛮”，贵
古回纥语，健儿的意思。《新唐书．房琯传》：“彼曳落河虽多，能当我刘秩乎？”唐代姚汝能《安禄山事迹》卷上：“养同罗及降奚、契丹曳落河八千余人为己子，及家童校弓矢者百余人，推以恩信，厚其所给，皆感恩竭诚，
《三国志．魏书．陈矫传》附《陈本》：“子本嗣，历位九卿。所在操纲领，举大体，能使群下自尽。有统御之才，不亲小事，不读法律而得廷尉之称，优于司马岐等，精练文理。……”三国时，魏陈本，位至九卿。所在处能提
西汉甘露二年 (前52) 改济阴郡置，治所在定陶县 (今山东定陶县西北四里)。辖境相当今山东菏泽市及定陶、东明等县地。黄龙元年 (前49)复为济阴郡。河平四年 (前25) 复置定陶国，建平二年 (前5
源见“管窥蠡测”。称赞佛家功行圆满。唐王维《能禅师碑》：“香饭未消，弊衣仍覆；皆曰升堂入室，测海窥天。”
西晋洛阳园林。在今河南洛阳市东北汉魏故城北。《洛阳伽蓝记》卷5：“中朝中宣武场在大夏门东北，今为光风园，苜蓿生焉。”