修礼局
撰定礼制的机构。南朝齐、梁置。设吉、凶、宾、军、嘉五礼新旧学士。《梁书·徐勉传》：“时修礼局住在国子学中门外，东昏之代，频有军火，其所散失，又逾太半。天监元年(502)，(何)佟之启审省置之宜，敕使外详。”
撰定礼制的机构。南朝齐、梁置。设吉、凶、宾、军、嘉五礼新旧学士。《梁书·徐勉传》：“时修礼局住在国子学中门外，东昏之代，频有军火，其所散失，又逾太半。天监元年(502)，(何)佟之启审省置之宜，敕使外详。”
《礼记．经解》：“天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。”后以“明并日月”谓光明灿烂与日月同辉。多以称誉帝王英明。晋刘琨《劝进表》：“陛下明并日月，无幽不烛；深谋远虑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“叉手吟”。形容才思敏捷。元方回《八月二十四日宾旸华父同登秀亭》诗：“我有平生八叉手，兴来举酒尚洋洋。”【词语八叉手】 成语：八叉手
《世说新语．任诞》：“桓宣武少家贫（晋桓温亦称宣武），戏大输，债主敦求甚切。思自振之方，莫知所出。陈郡袁耽俊迈多能，宣武欲求救于耽。耽时居艰（注：旧遭父母丧事称居艰或丁艰），恐致疑，试以告焉。应声便许
指降低官员的爵位，为官员降罚的方式之一。始行于战国，历代沿用之。
清朝蒙古王公在北京设立的民族学校。宣统元年(1909)一月九日，由在京蒙古王公发起创办，以培养蒙藏专门人才，设蒙古、卫藏两科，吸收蒙藏青年入学，学制3年。民国元年(1912)，与满蒙学堂合并，改名筹边
一卷。宋高似孙撰。似孙字续古，淳熙进士，历官校书郎、知州，著有《子略》、《纬略》、《砚笺》等。此书内容为唐太宗、高宗、代宗、德宗、文宗、武宗等朝所制乐曲。列出名目，并注明制作始末。其内容与郑樵《通志》
【介绍】：高适作。写于开元二十年(732)前后北游幽蓟期间。营州，治所在今辽宁锦州市西北。诗以狐裘蒙茸、好猎善射、千钟不醉、十岁骑马等深具特征的情事，表现东北边地少年豪迈勇武的精神风貌。笔墨粗放，而人
即“左谷蠡王”。
源见“乘鸾”。泛指公主或美女。唐沈佺期《送金城公主适西藩应制》诗：“那堪将凤女，还以嫁乌孙。”唐李商隐《和韩录事送宫人入道》：“凤女颠狂成久别，月娥孀独好同游。”【词语凤女】 汉语词典：凤女