国学网 >历史百科>古代官职>冗食

冗食

周朝官吏因上值而由公家供膳。《周礼·地官 ·槁人》:“掌共 (供) 外内朝冗食者之食。”孙诒让注:“冗,散也。外内朝上直诸吏,谓之冗吏。亦曰散吏。以上直不归家,槁人供之,因名冗食者。”

猜你喜欢

  • 石抹乞儿

    【生卒】:?—1267【介绍】:金元间契丹人,石抹高奴孙。袭职,领本万户诸翼军马,从都元帅纽璘攻宋重庆、泸、叙诸城,数有战功。后从攻蓬溪寨,战死。

  • 易本烺

    【介绍】:清湖北京山人,字眉孙。道光间举人。潜心经史,尤长于音韵,笃信顾炎武之说。著述甚富。有《伸顾》、《姓刊误》、《春秋楚地答问》、《字体蒙求》、《一蠡诗存》、《一粟斋试帖》等。

  • 呜呼哀哉

    原作“于乎哀哉”,为伤痛之辞。旧时祭文中常用以对死者的悲悼。后亦借以指死亡或事情完结,含有诙谐或讽刺的意味。《诗经》里有首讽刺周幽王的诗,诗人看到国势衰败,回忆西周初年的鼎盛局面时说,从前祖先受天命,

  • 郑鼠

    《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》:“郑人谓玉未琢者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾,人曰:‘欲买璞乎?’郑贾曰:‘欲之。’出璞视之,乃鼠也,因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣

  • 四大寺志

    书名。清代西藏僧人浦布久日垂巴阿旺强巴撰。雍正九年(1744)成书。主要记述前藏甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和后藏扎什伦布寺等四大黄教寺院的建造过程及其宗教意义。前藏上、下密院亦有记载。四大寺及上、下密院是

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 后梁春秋

    后(後)书名。唐蔡允恭撰。三十卷。已佚。

  • 妄念

    佛教名词。指虚妄见和虚妄心识(念)。佛教认为客观世界为虚幻,故在此基础上产生的一切认识,均被称为虚妄见;凡夫俗子贪着六尘境界之心,被称为虚妄心识(念)。《坛经·坐禅品》:“人性本净,由妄念故,盖复真如

  • 仲聂

    地名。位于西藏塔布地区。地当由印度经锡金至拉萨的要道。出产葡萄。1711年,继意大利卡普清教会传教士后,法诺的多米尼科神父曾在此建立传教站,派有神父常驻,1745年撤走,站亦关闭。

  • 统军川

    河名。一名通军水。即今山西洪洞县南汾水东岸支流。北周建德五年(576),武帝宇文邕东伐北齐,围晋州。郑国公、金州总管达奚震率步骑1万守于此。继而攻克义宁、乌苏二镇,破并州。